فيه التَّمْرُ وحَجَرُ المِرْبَدِ.
والثَّعْلَبِيَّةُ : عَدْوٌ أشَدُّ من الخَبَبِ ؛ من عَدْوِ الفَرَسِ. ومَوْضِعٌ بالبادية.
والثَّعْلَبَتانِ : ثَعْلَبَةُ بنُ ذُهْلِ بن جُدْعان وثَعْلَبَةُ بن جُنْدَب (٧).
* تَلَعْثَمْتُ في الأمْرِ (٨) : نَكَلْتَ.
وقَرَأ فما تَلَعْثَمَ : أي لم يَتَمَكَّث ولم يَتَرَدَّدْ.
* العَمَيْثَلُ ـ والجَميعُ : العَمَاثِلُ ـ : الضَّخْمُ الثَّقيلُ من كلِّ شَيْءٍ ، وكذلك بالهاء. وهو من الوُعُوْلِ : الذَّيّالُ (٩). والسَّيِّدُ الكَريمُ.
وهو يَمشي العَمَيْثَلِيَّةَ : وهو مَشْيٌ في تَقَاعُسٍ وجَرِّ ذُيُوْلٍ ، وبه سُمِّيَ الأسَدُ : العَمَيْثَلَ.
* يُقال لِفَرْخِ الحُبَارى : عُثْمانُ. ولوَلَدِ الحَيَّةِ أيضاً ، ومنه اشْتِقاقُ اسْمِ عُثْمان.
__________________
(٧) وفي الصحاح واللسان والقاموس : ثعلبة بن جدعاء بن ذهل بن رومان وثعلبة بن رومان بن جندب.
(٨) وفي المحكم : عن الأمر.
(٩) في ك : الذيّان.