فيه التَّمْرُ وحَجَرُ المِرْبَدِ.

والثَّعْلَبِيَّةُ : عَدْوٌ أشَدُّ من الخَبَبِ ؛ من عَدْوِ الفَرَسِ. ومَوْضِعٌ بالبادية.

والثَّعْلَبَتانِ : ثَعْلَبَةُ بنُ ذُهْلِ بن جُدْعان وثَعْلَبَةُ بن جُنْدَب (٧).

* تَلَعْثَمْتُ في الأمْرِ (٨) : نَكَلْتَ.

وقَرَأ فما تَلَعْثَمَ : أي لم يَتَمَكَّث ولم يَتَرَدَّدْ.

* العَمَيْثَلُ ـ والجَميعُ : العَمَاثِلُ ـ : الضَّخْمُ الثَّقيلُ من كلِّ شَيْءٍ ، وكذلك بالهاء. وهو من الوُعُوْلِ : الذَّيّالُ (٩). والسَّيِّدُ الكَريمُ.

وهو يَمشي العَمَيْثَلِيَّةَ : وهو مَشْيٌ في تَقَاعُسٍ وجَرِّ ذُيُوْلٍ ، وبه سُمِّيَ الأسَدُ : العَمَيْثَلَ.

* يُقال لِفَرْخِ الحُبَارى : عُثْمانُ. ولوَلَدِ الحَيَّةِ أيضاً ، ومنه اشْتِقاقُ اسْمِ عُثْمان.

__________________

(٧) وفي الصحاح واللسان والقاموس : ثعلبة بن جدعاء بن ذهل بن رومان وثعلبة بن رومان بن جندب.

(٨) وفي المحكم : عن الأمر.

(٩) في ك : الذيّان.