الصفحه ٦١ :
قال : مخارج حروف الحلق ثلاثة : فالأول مخرج الهمزة والهاء ، والثاني مخرج العين
والحاء ، والثالث مخرج
الصفحه ٦٠ :
العين ، فجعلها
أول الكتاب ، ثم ما قرب منها ؛ الأرفع فالأرفع (٨).
وهذه صورة الحروف
على الولا
الصفحه ٥٩ : (٦) يبتدىء بما كان على حرفين نحو : مِنْ وَصَهْ ؛ إِذ كان أول
الأَبنية؟.
قيل له :
الثنائي قليل
المورد في
الصفحه ١٠٢ :
العين والباء
عب :
العَبّ
: شِدَّة الجَرْع.
وعُبَابُ الأمر : أوَّله. ومن البحر : أكثره
الصفحه ٢٥٠ : :
كُلُّ شيءٍ
يَبْلَعُه الحَلْقُ فهو
اجْتِراعٌ ، حَتّى الغَيْظ يُتَجَرَّعُ. فإذا
جَرِعَ بِمَرَّةٍ قيل
الصفحه ٢٨٠ :
بعضُها](١٥). ويُجْمَعُ (١٦) العُشَرَاءُ على العَشَائرِ والعُشَرَاوات.
والعَاشِرَةُ : حَلْقَةُ
الصفحه ٤٦٢ : مُذَرَّعٌ
: مُقْرِفٌ ،
وكذلك الأذْرَعُ ، وقيل : الأذْرَعُ
: ابنُ العَرَبيِّ
للمَوْلاة ، والأوَّلُ أصَحّ
الصفحه ١٠ : هنا كان لا بد
من الاهتمام بهذا المعجم ومن إخراجه للناس المعنيين ، تحفة من تحف التراث الخالد
وحلقة
الصفحه ٦٧ : لصوتٍ من حَلقِه : إذا انْبَهَرَ في عَدْوه (٩).
__________________
(٨) وقد رواها
الأزهري في تهذيبه عن
الصفحه ٦٨ :
العين والقاف
[عق]
(١٠)
:
عَقَ
الرجلُ عن المولود
: إذا حلق عَقيقَتَه ـ وهي الشَّعر الذي يولَد
الصفحه ١٣٢ : : «والفرق
والحلق» وهو من أخطاء النسخ ، وما أثبتناه من ك.
(٤) هذا المعنى هو
القشع بفتح القاف وكسر الشين في
الصفحه ١٦١ : الشَّتيمة.
وعَقْرى حَلْقى : أي مَشْؤومة.
وعُقِرَت الرَّكِيَّةُ (١٥٣) : هُدِمَتْ.
وعَقِرَ الرَّجُلُ
الصفحه ١٧٦ : بالحَلْقِ ،
ومَأْخُوذُها
مَعْلُوْق. والذي يُعَلَّقُ عليه البَكْرَةُ من القَامة. وكذلك كلُّ شيءٍ يُعلَّقُ به
الصفحه ١٧٩ : :
دَفْعُ العُذْرَةِ باليَد. وإِدْخالُ الإِصبَع في الحَلْق للتَّقَيُّؤ.
وأعْلَقَ الحابلُ : وَقَعَ
الصفحه ٢٧٣ : وغيرَها عن رَعْيِ النَّشْر.
__________________
(١٧٠) كذا في الأصلين
، وفي كل المعجمات «حلق» بالحا