وجِئْتُ بَعْدَيْك ـ مُثَنّىً ـ : أي بَعْدَكَ ، وأنْشَدَ :
ألَا يا اسْلَما يا دِمْنَتَيْ أُمِّ مالِكٍ |
|
ولا يَسْلَمَنْ بَعْدَيْكُما طَلَلانِ(٨٥) |
وأتَيْتُه بُعَيْداتِ بَيْنٍ : أي أتَيْتَه بَعْد زَمَنٍ ثم أمْسَكْتَ عنه ثم أتَيْتَ.
وما عِنْدَكَ أبْعَدٌ (٨٦) ـ مُنَوَّنٌ ـ ؛ وانَّك لَغَيْرُ أبْعَدٍ (٨٧) : أي ما عِنْدَك طائلٌ.
وأتاه من بُعْدَةٍ : أي من أرضٍ بَعيدةٍ ، وجَمْعُها بُعَدٌ.
وهو ذو بُعْدَةٍ : أي بَعيدُ الهِمَّة.
ويقولون : إذا لم تكُنْ من قُرْبانِ الأمير فكُنْ من بُعْدانِهِ : أي ممَّن يَبْعُدُ عنه ، جَمْعُ بَعيدٍ.
دعب :
الدُّعَابَةُ : المُزَاح ، وقد دَعَبَ دَعْباً.
والدُّعْبُوْبُ : النَّشيطُ. وحَبَّةٌ سَوْداءُ تُؤكَل. وقيل : هي أصْلُ بَقْلَةٍ تُقْشَرُ وتُؤكَل ، والواحدة : دُعْبُوْبَةٌ. والطَّريقُ المُذَلَّل ، وقد دُعِبَ وهو مَدْعُوب. والضَّعيفُ من الرِّجال. [و](٨٨) الأحْمَقُ ، ويُقال له : الدّاعِبُ أيضاً ، ومَصْدَرُه الدَّعَابَةُ (٨٩) ، والجميع الدَّعَابِيْب.
وغَنَمٌ دُعْبُوْبٌ : كثيرةٌ ، ودَعَابِيْبُ ، وليس إلّا للغَنَم.
ومَرُّوا دُعْبُوْباً : أي مُتَقَاطِرِيْنَ ، فإِنْ تَفَرَّقُوا قلتَ : مَرُّوا دَعَابِيْبَ.
ولَيْلَةٌ دُعْبُوْبٌ : طَويلة.
__________________
(٨٥) البيت ـ بلا نسبة ـ في التكملة.
(٨٦) وأثبته في مطبوع المحكم بدون تنوين.
(٨٧) ورد ممنوعاً من الصرف في مطبوع التهذيب والمحكم والتكملة.
(٨٨) زيادة من ك والتكملة والقاموس.
(٨٩) هكذا ضبطت الكلمة في الاصلين ، ولكنها في القاموس مضمومة الدال بالشكل واللفظ.