والمُدَفَّعُ : المحْقُوْرُ لا يُجْدِي إن اجْتُدِي (٦١). ومن الابل : الضَّخْمُ العظيمُ إذا مَشَى تَدَافَعَ ، وقيل : الذي يُؤْتى به ليُحْمَلَ عليه فيُقال : ادْفَعْهُ شَفَقَةً عليه.

ويُقال : هو السَّيِّدُ غيرَ مُدافَعٍ : أي غير مُزاحَم.

وهذا الطَّريقُ يَدْفَعُ إلى مكانِ كذا : أي يَنْتَهي إِليه ، ودُفِعَ إليه : انْتَهى. ومنه قَوْلُ بعضِهم : غَشِيَتْنا سَحابةٌ ثم دُفِعَتْ إلى بني فلانٍ : أي انصرفَتْ عنّا اليهم.

وحَكى الجاحِظُ (٦٢) : الدَّفّاعُ : الذي إذا وُضِعَ (٦٣) في القَصْعَة عَظْمٌ ممّا يَليه نَحَّاه حتّى يَصيرَ مكانَه قِطْعَةُ لَحْمٍ.

فدع :

الفَدَعُ : زَيْغٌ في الرُّسْغ والمَفْصِل. وكُلُّ ظَلِيْمٍ أفْدَعُ.

عدف :

العَدْفُ : اليَسيرُ من العَلَفِ. والأكْلُ الكَثيرُ ، يُقال : ظَلِلْنا نَعْدِفُ من هذا الطَّعام ، وفي [٣٢ / أ] الشَّرَاب يُقال أيضاً.

وما ذُقْتُ عَدُوْفاً ولا عَدُوْفَةً ولا عُدَافاً (٦٤). وما تَعَدَّفْتُ عَدُوْفَةً : أي ذَوَاقاً.

والعَدَفُ ـ بفَتْح الدال ـ : القَذى في العَيْن. واليَسيرُ من المال. وأصْلُ الشَّيْءِ الذّاهِبُ في الأرْض. وهي العَدَفَةُ (٦٥) أيضاً.

__________________

(٦١) هكذا ضبطت الجملة في الأصلين. وفي التهذيب : لا يُجْدى ـ بالبناء للمجهول ـ ان اجتدى ـ بالبناء للمعلوم ـ ، وقريب منه في المقاييس واللسان والقاموس.

(٦٢) في ك : الجاحز.

(٦٣) في ك : وقع ، ومثله في التكملة والقاموس.

(٦٤) ونص في القاموس انه كغُراب.

(٦٥) في ك : والعذفة.