وأزْرَعَ الزَّرْعُ : أُحْصِدَ.
والزِّرِّيْعُ : العَثَرِيُّ الذي يُسْقى من السَّمَاء. وكُلُّ ناعِمٍ يُسَمّى زِرِّيْعاً ؛ تَشْبيهاً به.
وازْدَرَعَ : إِذا زَرَعَ أو أمَرَ به لنَفْسِه خُصوصاً.
ويُقال : زُرِعَ له بَعْدَ شَقَاوَةٍ : إِذا أصَابَ مالاً بعد الحاجة.
وهو يَتَزَرَّعُ إِلى الشَّرِّ (٥) : أي يَتَسَرَّع.
وزَارِعٌ : اسْمُ الكَلْب. ويُقال للكِلاب : أولادُ زارعٍ (٦).
والمَزْرَعَانِ (٧) : لَقَبٌ لِكَعْب بنِ سَعْدٍ ومالكِ بن كَعْب ؛ من بَني كَعْب بن سَعْد.
وزُرْعَةُ وزُرَيْعٌ : اسْمان.
عزر :
العَزْرُ والعَزِيْرُ : ثَمَنُ الكَلَأ ، والجَميعُ : العَزَائر.
والعَزْرُ والتَّعْزِيْرُ : العِتَاب.
والتَّعْزِيْرُ : النُّصْرَةُ. وضَرْبٌ (٨) دُوْنَ الحَدِّ.
والعَيَازِرُ : أُسُرٌ في المَحَالَة تُشَدُّ بها. وقيل : أجْوَدُ خَشَبِ المَحَال.
والعَيازِيْرُ : بقايا الشَّجَر ، و (٩) لا واحِدَ لها.
وعَزَرَه على كَذا : أجْبَرَه ، عَزْراً.
__________________
(٥) في مطبوع التهذيب : «إِلى الشيء» ، وأظنه تصحيفاً.
(٦) في ك : أولاد زاع.
(٧) وفي المعجمات : «والمزروعان» ، وذكر في التاج أن «هذا هو الصواب» وان «المزرعان» خطأ.
(٨) «وضرب» لم ترد في ك.
(٩) حرف العطف «و» لم يرد في ك.