وهو في ذلك داهِيَةٌ أيضاً.
والغُوْل : سَمَعْمَعٌ ؛ لِخُبْثِه (١٢٨). وامْرَأةٌ سَمَعْمَعَةٌ : تَشْبيهاً بها.
عمس :
العَمَاسُ : الدّاهِيَةُ. والحَرْبُ الشَّديدة. وكُلُّ ما لا يُقَام له. ويَوْمٌ عَمَاسٌ وَعَمُوْسٌ ، من أيّامٍ عُمْسٍ ، وقد عَمُسَ عَمَاسَةً وعُمُوْساً.
وقد تَعَامَسَ عنه : تَجَاهَلَ.
واعْمِسِ الأمْرَ : أي أخْفِه.
والعَمُوْسُ : الذي يَتَعَسَّف الأشْياءَ شِبْهُ الجاهِل.
عسم :
العَسَمُ : يُبْسٌ في المِرْفَقِ تُعَوَّجُ منه اليَدُ.
والعُسُوْمُ : كِسَرُ الخُبْز القاحِل ، والواحِدُ : عَسْمٌ.
والعَسْمُ : الطَّمَعُ. والكَسْبُ أيضاً.
وقد عَسَّمَ واعْتَسَمَ وعَسَمَ بِنَفْسِه في الحرب : اقْتَحَمَ.
وعَسَمَتِ العَيْنُ : ذَرَفَتْ. وقيل : غَمَضَتْ.
وهو يَعْسِمُ (١٢٩) في العَمَل : يَجْتَهِد.
وما عَسَمْتُه : أي لم أنْهَكْه ولم أجْهَدْه.
وما فيه مَعْسِمٌ (١٣٠) : أي مَغْمَزٌ.
__________________
(١٢٨) كذا في الأصلين ، والصواب : لخبثها.
(١٢٩) في ك : يعصم.
(١٣٠) في ك : معصم. وقد ضبط الاسم في الأصل والتهذيب واللسان بفتح السين ، ونص في القاموس على كسرها.