وبَشَراً مع البَياضِ ألْعَسا (٦٧)
ورَجُلٌ لَعْوَسٌ مُتَلَعِّسٌ (٦٨) : أكُوْلٌ حَرِيْصٌ.
وما ذاقَ لَعُوْساً : أي شَيْئاً.
العين والسين والنون
نسع :
النِّسْعُ : سَيْرٌ يُضْفَرُ تُشَدُّ به الرِّحَالُ ، والجَميعُ الأنْسَاعُ والنُّسُوْع ، والقِطْعَة نِسْعَة.
والمَرْأةُ النّاسِعَة : الطَّويلة المَتْن ، ونُسُوْعُه : طُوْلُه. وقيل : الطَّويلةُ السِّنِّ. وقيل : الطَّويلةُ المُتْك (٦٩).
والنّاسِعُ : النّاتىءُ المُرْتَفِع.
ونَسَعَتْ أسْنانُه : اسْتَرْخَتْ أُصُولُها.
ونَسَعَ فُوْه : انْحَسَرَتْ شَفَتُه أو لِثَتُه عن أسْنَانِه.
والنِّسْعُ : اسْمٌ لِرِيْح الشّمال. ويُقال : رِيْحٌ نِسْعِيَّةٌ.
وانْتَسَعَ الشَّيْءُ : تَفَرَّق. وانْتَسَغَ ـ بالغَيْن ـ : لُغَةٌ فيه.
ونَسَعَ في الأرْضِ : ذَهَبَ.
سنع :
السِّنْعُ : السُّلَامى ، والجَميعُ : السِّنَعَةُ والأسْناعُ.
وامْرأةٌ سَنِيْعَةٌ ـ وقد سَنُعَتْ سَنَاعَةً ـ : لَيِّنَةُ المَفاصِلِ لَطِيْفَةُ العِظام حَسَنَةٌ.
__________________
(٦٧) المشطور في المصادر السالفة الذكر ، وفي بعضها : «وبشر». بالكسرة المنونة. وقال الصغاني في العباب: «الرواية : أملسا ، فلم يبق له حجة في الرجز».
(٦٨) في ك : متعلس.
(٦٩) في الاصل : المثل ، وما أثبتناه من ك والمعجمات.