ورَجُلٌ عَسِرٌ : شَكِسٌ.
وهو أعْسَرُ يَسَرٌ : يَعْمَلُ بِيَدَيْه جميعاً ، وامرأةٌ عَسْرَاءُ يَسْرَاء. فإِذا غَلَبتِ الشُّمْلى على اليُمْنى فهو أعْسَرُ.
وعَسَرْتُه أعْسِرُه وأعْسُرُه جميعاً ؛ عَسْراً ؛ وأعْسَرْتُه أيضاً : لم أرْفُقْ به إلى مَيْسَرَة ، وما كانَ أعْسَرَ.
ولقد عَسُرَ : عَمِلَ بِعَسَارَةٍ.
واسْتَعْسَرْتُه : طَلَبْتَ مَعْسُوْرَه.
وتَعَسَّرَ الغَزْلُ : الْتَبَسَ فلم يُقْدَرْ على تَخْليصه.
وعَسِرَتِ النّاقَةُ : حَمَلَتْ من سَنَتِها ، وهي عَسِيْرٌ. وقيل : العَسِيْرُ : التي (٢٥) اعْتَاطَتْ فلم تَحْمِل سَنَتَها ، وقد أُعْسِرَتْ.
وأعْسَرَتِ المَرْأةُ : عَسِرَ عليها وِلادتُها.
والعَسِيْرُ والعَوْسَرَانِيَّةُ والعَيْسَرَانِيَّةُ (٢٦) : النّاقةُ لم تُرَضْ. وقد عَسَرْتُها عَسْراً واعْتَسَرْتُها : أخَذْتَها من الإِبل واقْتَسَرْتَها ، وكذلك اعْتَسَرْتُ الشَّيْءَ : أَخَذْته على كَرَاهِيَةٍ. وقد تُطْرَحُ الياءُ فيُقال : عَيْسَرانٌ وعَيْسُرَانٌ جميعاً في الذَّكَر.
وجاء القَوْمُ عُسَارَيَاتٍ : أي مُتَفرِّقين واحِداً (٢٧) بَعْدَ آخَر. وقيل : العُسَارَياتُ : الفِرَقُ من النّاس ، والواحِدَة : عُسَارَةٌ وعُسَارى.
والعُسْرُ : لُعْبَةٌ لهم يَنْصِبُون خَشَبَةً وتُرْمى من غَلْوَةٍ بأُخْرى ؛ فَمَنْ أصابَها قَمَرَ.
__________________
(٢٥) في الأصلين : الذي ، والظاهر أنه من أخطاء النسخ.
(٢٦) «والعيسرانية» لم ترد في ك.
(٢٧) في ك : واحداً بعد واحد.