ورَجُلٌ عَسِرٌ : شَكِسٌ.

وهو أعْسَرُ يَسَرٌ : يَعْمَلُ بِيَدَيْه جميعاً ، وامرأةٌ عَسْرَاءُ يَسْرَاء. فإِذا غَلَبتِ الشُّمْلى على اليُمْنى فهو أعْسَرُ.

وعَسَرْتُه أعْسِرُه وأعْسُرُه جميعاً ؛ عَسْراً ؛ وأعْسَرْتُه أيضاً : لم أرْفُقْ به إلى مَيْسَرَة ، وما كانَ أعْسَرَ.

ولقد عَسُرَ : عَمِلَ بِعَسَارَةٍ.

واسْتَعْسَرْتُه : طَلَبْتَ مَعْسُوْرَه.

وتَعَسَّرَ الغَزْلُ : الْتَبَسَ فلم يُقْدَرْ على تَخْليصه.

وعَسِرَتِ النّاقَةُ : حَمَلَتْ من سَنَتِها ، وهي عَسِيْرٌ. وقيل : العَسِيْرُ : التي (٢٥) اعْتَاطَتْ فلم تَحْمِل سَنَتَها ، وقد أُعْسِرَتْ.

وأعْسَرَتِ المَرْأةُ : عَسِرَ عليها وِلادتُها.

والعَسِيْرُ والعَوْسَرَانِيَّةُ والعَيْسَرَانِيَّةُ (٢٦) : النّاقةُ لم تُرَضْ. وقد عَسَرْتُها عَسْراً واعْتَسَرْتُها : أخَذْتَها من الإِبل واقْتَسَرْتَها ، وكذلك اعْتَسَرْتُ الشَّيْءَ : أَخَذْته على كَرَاهِيَةٍ. وقد تُطْرَحُ الياءُ فيُقال : عَيْسَرانٌ وعَيْسُرَانٌ جميعاً في الذَّكَر.

وجاء القَوْمُ عُسَارَيَاتٍ : أي مُتَفرِّقين واحِداً (٢٧) بَعْدَ آخَر. وقيل : العُسَارَياتُ : الفِرَقُ من النّاس ، والواحِدَة : عُسَارَةٌ وعُسَارى.

والعُسْرُ : لُعْبَةٌ لهم يَنْصِبُون خَشَبَةً وتُرْمى من غَلْوَةٍ بأُخْرى ؛ فَمَنْ أصابَها قَمَرَ.

__________________

(٢٥) في الأصلين : الذي ، والظاهر أنه من أخطاء النسخ.

(٢٦) «والعيسرانية» لم ترد في ك.

(٢٧) في ك : واحداً بعد واحد.