والعَصْبَةُ : شَجَرَةٌ تَنْبُتُ في أجْوافِ العِضَاه تَلْتَوي بها.
والعَصْبُ : النِّكاحُ. وغَيْمٌ أحْمَرُ تَراه في الأُفُق الغَرْبيَّة.
والعُصْبَةُ : العَشَرَةُ من الرِّجال. وقيل : ما بَيْنَ العَشَرَة إِلى الأرْبَعين (١٠٣). وهي في كَلامِهم : الجَماعَةُ ، وكذلك العِصَابَةُ من النّاسِ والطَّيْر والخَيْل.
واعْصَوْصَبُوا : صَارُوا عِصَابةً. وإِذا جَدُّوا في السَّيْر أيضاً ، وكأنَّه من الأَمْرِ العَصِيْبِ والعَصَوْصَبِ : أي الشَّديْدِ.
واعْصَوْصَبَ السَّيْرُ (١٠٤) : اشْتَدَّ.
والعِصَابَةُ : ما يُشَدُّ به الرَّأسُ من الصُّدَاع. وما يُشَدُّ به غَيْرُ الرأْسِ فهو العِصَاب ، فَرْقاً بينهما.
واعْتَصَبَ بالتّاجِ وَعَصَبَ وَعَصَّبَ (١٠٥).
والعَصُوْبُ : المَرْأةُ الرَّسْحَاءُ. والنَّؤومُ أيضاً. والنَّاقَةُ يُعْصَبُ فَخِذُها وأنْفُها ؛ لِتَدِرَّ ؛ أو لِأَنْ تَرْأمَ وَلَدَ غيرِها وذلك إِذا ماتَ وَلَدُها. وقد عَصَبْتُها عَصْباً.
وحَرْبٌ عَصُوْبٌ : شَديدةٌ.
والعَصَّابُ : الغَزّالُ.
والمُعَصَّبُ : الذي عَصَّبَتْه السّنُون أكَلَتْ مالَه.
وبُرْدٌ مُعَصَّبٌ إِلى الحُمْرَة.
والمَعَاصِبُ : مِثْلُ شِقَاقٍ من هَمَلانِ السَّيْل ، الواحِدُ : مِعْصَبٌ.
__________________
(١٠٣) في ك : والعصبة العشرة إِلى الأربعين ، وما بينها ساقط.
(١٠٤) وفي مطبوع العين : السفر ، وفي المحكم : الشر ؛ ومثله إحدى روايتي اللسان والقاموس والتاج.
(١٠٥) «وعصَّب» الأخيرة لم ترد في ك.