والعَصَبَةُ : الذين يَرِثُونَ عن كَلالَةٍ. ومنه اشْتُقَّتِ العَصَبِيَّةُ.
والعَصْبُ ـ مُسَكَّنُ الصّاد ـ : الطَّيُّ الشَّديدُ ، وهو مُعْصَوْصِبُ الخَلْق. وأن تَضُمَّ أغْصَانَ الشَّجَرة بحَبْلٍ ثم تَخْبِطها أو تقطَعها. وقيل : هو أنْ تَمُدَّ أَغْصَانَ الشَّجَرة بالمِحْجَنِ ثم تُدْنِيها من الإِبل إِذا لم تَنَلْ أن تَعْلُقَ ما عليها. ويُقال : لأعْصِبَنَّهُم عَصْبَ السَّلمَة.
وبُرْدُ (٩٩) العَصْبِ : ما يُعْصَبُ غَزْلُه أي يُدْرَجُ ثم يُصْبَغُ. وقيل : عليه العَصْبُ.
وعَصَبُوْا به : الْتَفُّوا به وأطافوا.
وعَصَبَتِ الإِبلُ وعَصِبَتْ : اجْتَمَعَتْ.
والمَعْصُوبُ ـ في لُغَةِ هُذَيْل ـ : الجائعُ كادَتْ أمْعاؤه تَيْبَس ، وهو عاصِبٌ عُصُوباً أيضاً. وقيل : سُمِّي مَعْصُوباً لأنَّه عَصَبَ بَطْنَه بِحَجَرٍ من الجوع.
وعَصَّبْتُهم : جَوَّعْتهم.
وعَصَبَ الأُفُقُ : يَبِسَ واحْمَرَّ.
وَعَصَبَتِ (١٠٠) الفِصَالُ الإِبلَ ؛ عَصْباً : تَقَدَّمَتْها.
وعَصَبَ الرِّيْقُ بالفَم : يَبِسَ. وعَصَبَ (١٠١) الرِّيقُ فاهُ عَصْباً. وعَصَبَتِ الأَفْواهُ عُصُوْباً أيضاً.
والعَصْبُ : أن يَشُدَّ أُنْثَيَيِ الدابَّةِ حَتّى تَسْقُطا (١٠٢).
__________________
(٩٩) في ك : ويرود.
(١٠٠) هكذا ضبط الفعل في الأصل ، ولكنه في مطبوع التهذيب مكسور الصاد.
(١٠١) في ك : ويقال عصب.
(١٠٢) في ك : أن يشد انثى الدابة حتى تسقط.