والمِرْصَاعُ : دُوّامَةُ الصِّبْيان. وقيل : المَرَاصِيْعُ : المَدَاحي ؛ وهي كُلُّ خَشَبَةٍ يُدْحى بها كُرَةٌ أو غيرُها.
والمَرَاصِيْعُ : النَّحْلُ لها رَصْعٌ (٤٨) ، الواحِدُ : مُرْصِعٌ.
والرَّصَعُ (٤٩) : صِغَارُ النَّحْلِ قبل أنْ تَطير.
صرع :
رَجُلٌ صِرِّيْعٌ : صَنْعَتُه ودَأبُه الصِّرَاع. وصَرّاعٌ : شَديدُ الصَّرْعِ. وصُرَعَةٌ : لا يُوْضَعُ جَنْبُه ، وبه يُقال للحَليم عند الغَضَب : صُرَعَةٌ.
وهُما صِرْعَانِ : أي مِثْلانِ.
ولا أفْعَلُه ما اخْتَلَفَ الصِّرْعَانِ : لحَلْبَتَيِ الغَدَاة والعَشِيِّ ، ويُقال : الصَّرْعان بالفَتْح.
وأتَيْتُه صَرْعَيِ النَّهار : أي طَرَفَيْه.
وهو ذو صَرْعَيْنِ : أي ذو لَوْنَيْن ، ويُجْمَعُ على الصُّرُوْع.
وما أدْري على أيِ صِرْعَيْ أمْرِه : أي على أيِّ حالَيْه. وكذلك تَرَكْتُهُم صَرْعَيْنِ : أي يَنْتَقِلونَ من حالٍ إلى حال.
وهو يَفْعَلُه على كُلِ صَرْعَةٍ (٥٠) : أي حالَةٍ [٢٣ / ب].
وهو صَرْعَ كذا : أي حِذَاءه.
__________________
(٤٨) وفي التاج : «ان الصواب فيه الضاد المعجمة».
(٤٩) وروى الأزهري عن ابن الأعرابي أنه تصحيف «الرضع».
(٥٠) هكذا ضبطت الكلمة في مطبوعي التكملة والقاموس ، ولكنها ضبطت في مطبوعي التهذيب واللسان بكسر الصاد.