والرِّيَاحُ المُثيرةُ والسَّحَاباتُ ـ جَميعاً ـ : المُعْصِرَات.
وفَعَلَ كذا عَصْراً (٣٢) : [أي](٣٣) مَرَّةً.
والعَصْرُ (٣٤) : شَجَرةٌ كَبيرة.
والعَصْرُ : العَطِيَّةُ ، وقد عَصَر.
وعَصَرْتُ العِنَبَ : وَلِيْتُه بنَفْسي. واعْتَصَرْتُ : عُصِرَ لي.
والمِعْصَارُ : ما يُجْعَلُ فيه شيءٌ لِيُعْصَرَ.
والعَصِيْرُ والعُصَارَةُ : ما تَحَلَّبَ. وهما أيضاً : بَقِيَّةُ الرُّطْب في أجْوَافِ الوَحْشِيّات إِذا (٣٥) اجْتَزَأتْ.
وهو كَريمُ العُصَارَةِ والمُعْتَصَر : أي عِنْدَ المَسْألة.
والعُصَارَةُ : الغَلَّة ، وفُسِّرَ قولُه تعالى : (وَفِيهِ يَعْصِرُونَ) (٣٦) بِفَتْح الياء : أي يَسْتَغِلُّون أرْضَهم ويَعْتَصِرُونَ من زَرْعِها.
والاعْتِصارُ : أنْ يُخْرَجَ من إِنْسانٍ مالٌ بِغُرْمٍ أو غيره. وأنْ يُشْرَبَ الماءُ قليلاً قليلاً إذا غُصَّ بالطَّعام. والارْتِجاعُ (٣٧) في النِّحْلَة. والمَنْعُ. والحَبْسُ ، وفي الحديث : «يَعْتَصِرُ الوالدُ على وَلَدِه في ماله» (٣٨). والالْتِجاء.
والعَصَرُ والعُصْرَة والمُعْتَصَر [والمُتَعَصَّر](٣٩) : المُلْتَجأ ، وقد عاصَرْتُه
__________________
(٣٢) في ك : وفعل كذلك ذلك عصراً.
(٣٣) زيادة من ك.
(٣٤) كذا في الاصلين ، وفي التهذيب والتكملة والقاموس : العصرة.
(٣٥) في ك : إذ.
(٣٦) سورة يوسف / ٤٩.
(٣٧) وفي مطبوع المحكم واللسان والقاموس : «انتجاع العطية» ، وهو تصحيف «ارتجاع» كما ذكر في التاج.
(٣٨) ورد الحديث في العين وغريب أبي عبيد : ٤ / ٤٤٦ والتهذيب والصحاح والمحكم والفائق : ٢ / ٤٣٩ والنهاية : ٣ / ١٠١ واللسان والتاج.
(٣٩) زيادة من ك.