وأصَابَه سَهْمُ عَرَضٍ ـ مُضَافٌ ـ (٥١) : تُعُمِّدَ به غيرُه فأصَابَه.
والعُرَاضَةُ : الهَدِيَّةُ يُهْدِيْها القافِلُ من سَفَرِه. وما تَعَجَّلْتَه من طعامٍ قبل أن يُدْرِكَ. والشَّيْءُ يُطْعِمُه الرَّكْبُ مَن اسْتَطْعَمَهم من أهل المِياه.
والعُرَاضَةُ : مِثْلُ العَرِيْضَة.
ومَا عَرَّضْتُهم : أي ما أهْدَيْتَ ولا أطْعَمْت.
وفُلانٌ شَديدُ العَارِضةِ : أي ذو جَلَدٍ وصَرَامَة.
وعَارِضَةُ الوَجْهِ : ما يَبْدو منه عِنْدَ الضَّحِك.
وتُسَمَّى الضَّوَاحِكُ من الأسْنَانِ : العَوَارِض.
وهو خَفيفُ العَارِضَيْن : أي عارِضَي اللِّحْيَة.
وكُلُّ ما اسْتقْبَلَكَ من شَيْءٍ : فهو عَارِضٌ.
والعَوَارِضُ : سَقَائفُ المَحْمِلِ العِرَاضُ التي أطْرافُها في العَارِضَتَيْن.
وكذلك عَوَارِضُ الخَشَبِ فوقَ البَيْت.
قال يَعْقُوْبُ (٥٢) : «طَأْ مُعْرِضاً» (٥٣) : أي ضَعْ رِجْلَك حيثُ وَقَعَتْ ولا تَتَّقِ شيئاً. ومنه : «فَادّانَ مُعْرِضاً» (٥٤).
العين والضاد واللام
عضل :
العَضَلَةُ : مَوْضِعُ اللَّحم من الساقَيْن والعَضُدَيْن ، وقد يُقال : عَضِيْلَةٌ
__________________
(٥١) في ك : مضاقاً.
(٥٢) هو أبو يوسف يعقوب بن اسحاق ابن السكيت.
(٥٣) الجملة مثل ، وقد ورد في الصحاح والأساس ومجمع الأمثال : ١ / ٤٥١ واللسان.
(٥٤) الكلمة في التهذيب والمقاييس والصحاح واللسان والقاموس.