والشَّعْبُ : الصَّدْعُ يَشْعَبُه الشَّعَّابُ. والشُّعْبَةُ : ما يَشْعَبُ به. والمِشْعَبُ : المِثْقَبُ.
والشُّعْبَةُ : الطّائِفَةُ من الشَّيْء. والجَانِبُ. والطَّريْقَة. والحَالَةُ. حَتّى يُقال لِأَقْطارِ (٧٩) الفَرَس وأغْصَانِ الشَّجَرَة : الشُّعَبُ ، ولِعُرُوْقِ الضَّرْعِ : الشِّعَاب.
وشَعَبَ من العُنْقُوْدِ شُعْبَةً : قَطَعَها.
والشُّعْبَةُ ـ أيضاً ـ : المَسِيْلُ في الارتفاع إلى قَرَارَةِ الرَّمْل. وصَدْعٌ في الجَبَل تَأْوي إليه الطَّيْرُ. والخَشَبَةُ تُنْصَبُ للجَرْبى لِتَحْتَكَّ بها.
ويُقال : جَلَسَ بَيْنَ شُعْبَتَ [يِ](٨٠) المرْأةِ : أي بين رِجْلَيْها.
والشِّعْبُ (٨١) : ما تَفَرَّقَ من قَبائلِ العَرَبِ والعَجَم ، والجَميعُ : الشُّعُوْبُ.
والشُّعُوْبِيُ : الذي يُصَغِّرُ شَأْنَ العَرَب ولا يَرى لهم فَضْلاً على غيرِهم.
والشِّعْبُ ـ أيضاً ـ : ما انْفَرَجَ بَيْنَ جَبَلَيْن (٨٢) ونحوهِما.
وشَعَبَتْه شَعُوْبُ ؛ فأشْعَبَ وانْشَعَبَ : أمَاتَه المَوْتُ فَمَاتَ ، قال الخَليلُ (٨٣) : وشَعُوْبُ : اسْمٌ مَعْرِفَةٌ لا يَنْصَرِفُ ، وحَكى أبو حَاتِم (٨٤) : الشَّعُوْبُ بالألفِ واللّامِ أيضاً.
__________________
(٧٩) في ك : الأقطار.
(٨٠) الزيادة من الأساس ، وفي التهذيب والتكملة والقاموس : شعبها ؛ بضم ففتح.
(٨١) المعروف لدى اللغويين فتح الشين ، وروى في التاج كسرها عن أبي عبيدة ، وقد اختارها ابن عباد بقرينة ما سيأتي بعد سطرين.
(٨٢) في الأصل : حبلين ، وما أثبتناه من ك ، وهو الصواب.
(٨٣) العين : ١ / ٢٦٤.
(٨٤) في ك : ابا ، وأبو حاتم هو العالم اللغوي النحوي سهل بن محمد السجستاني.