وشَعَفَاتُ الأَثَافي وغَيْرِها ؛ وشَعَفُها أيضاً : رُؤوسُها.
وضَرَبَه (٧٠) على شَعَفَاتِ رأسِه : وهي شَعَرُه المُحِيْطُ برَأسِه. ويُسَمّى الوَبَرُ في أعْلى السَّنَام : الشَّعَفَةَ أيضاً.
والشَّعَفُ : دَاءٌ يَتَمَعَّطُ (٧١) منه خُرْطومُ النُّوقِ خاصَّةً وشَعَرُ عَيْنَيْها ، وقد شَعِفَتْ.
والشَّعْفَةُ : المَطْرَةُ الهَيِّنَة ، وفي المَثلِ : «ما تَفْعَلُ الشَّعْفَةُ في الوادي الرُّغُب» (٧٢).
فأمّا المَثلُ الآخَرُ : «لكِنْ بِشَعْفَيْنِ أنْتِ جَدُوْدٌ» (٧٣) فهو مَوْضِعٌ.
شفع :
الشَّفْعُ من العَدَدِ : الزَّوْجُ ، والجَميعُ : الشِّفَاعُ. وكذلك الشّافِعُ ، وفي الحَديث : «أُتِيَ بِشَاةٍ شَافِعٍ».(٧٤) : أي شَفَعَها وَلَدُها وشَفَعَتْه ، والمصدرُ : الشِّفْعُ ـ بكسْر الشين ـ ؛ كالضِّرِّ من الضَّرَّة.
والشّافِعُ من الضَّأْنِ : كالتَّيْسِ من المِعْزى (٧٥). وقيل : هو أيضاً (٧٦) : التَّيْسُ بعَيْنِه ، وأُرى انَّه الذي إِذا ألْقَحَ ألْقَحَ شَفْعاً لا وِتْراً.
__________________
(٧٠) في ك : وضربة.
(٧١) في ك : يتمغط.
(٧٢) المثل في التهذيب ومجمع الأمثال : ٢ / ٢١٤ والأساس والتكملة واللسان والقاموس ، وفي بعضها : «ما تنفع الشعفة .. الخ».
(٧٣) المثل في امثال ابي عبيد : ١٢٠ والتهذيب والصحاح ومجمع الامثال : ٢ / ١٢٤ والتكملة واللسان والقاموس ، وفي الصحاح : «كنت جدوداً».
(٧٤) الحديث في غريب ابي عبيد : ٢ / ٩٢ والتهذيب والصحاح والمحكم والفائق : ٢ / ٢٥٤ والنهاية ٢ / ٢٢٧ واللسان.
(٧٥) في ك : المغزى.
(٧٦) «أيضاً» لم ترد في ك.