وكَتَعَ كُتُوْعاً : تَباعَدَ في الأرض.
وكَتَعَ في السَّيْرِ : دَأَبَ. وسَفَرٌ كاتِعٌ.
وكَتَعْتَ في المخازي ما كَفَاكَ : إذا سُبَّ. وكَتَعْتَ في المحامِد ما كَفَاكَ :
إذا حُمِدَ.
ورَأْيٌ مُجْمَعٌ مُكْتَعٌ.
[والكَتْعَاءُ : الأَمَة](٤٠).
كعت :
أهمله الخليل (٤١).
وحكى الخارْزَنْجِيُّ : الكُعَّيْتُ : البُلْبُل ، ويُخَفَّفُ أيضاً (٤٢) ، ويُجْمَعُ على الكِعْتَان.
ورَجُلٌ كَعْتٌ : قَصِيْرٌ.
والكُعْتَةُ : طَبَقُ القَارُوْرَة ، ورُبَّما كالَ به الأَعْرابُ.
وأكْعَتَ : قَعَدَ. ورَكِبَ مُنْتَفِخاً من الغَضَب.
وأكْعَتَ في سَيْرِه : نَصَبَ من ظَهْرِه.
ومُكْعِتُ بنُ سُوَيْد : نُسِبَتْ إليه الخَيْلُ المُكْعِتِيَّةُ.
العين والكاف والظاء
عكظ :
عُكَاظُ : اسْمُ مُتَسَوَّقٍ للعَرَب ؛ مأخوذٌ من قولهم : عَكَظَ خَصْمَه : إذا عَرَكَه ،
__________________
(٤٠) زيادة من التاج رواها عن ابن عباد.
(٤١) واستدركت عليه المعجمات ابتداء من التهذيب والمقاييس والمحكم حتى التاج.
(٤٢) وأجمعت المعجمات على المخفف «كزبير».