كدع :
الكِدَاعُ : هو مَعْشَرُ بنُ مالك ، ومن ولدِه بَدْرُ بن مَعقِل ؛ قال :
أنا ابنُ جُعْفٍ وأبي الكِدَاعُ (٢٩)
العين والكاف والتاء
عتك :
عَتَكَ عَلَيْه يَضْرِبُه : أي عَطَفَ لا يُنَهْنِهُه شيءٌ عنه ، عَتْكاً (٣٠).
وعَتَكَ عَتْكاً وعُتُوْكاً : ذَهَبَ وحده في الأرض.
وَعَتَكَ عليه بخَيْرٍ أو شَرٍّ : اعْتَرَضَ له.
وعَتَكَتِ (٣١) القَوْسُ : احْمَرَّت لِقِدَمِها [١٤ / أ]. وكذلك ماءٌ عاتِكٌ ولَبَنٌ عَاتِكٌ : قَدُمَا حتى أجِنَ وحَثِرَ (٣٢) ؛ وقيل : حَزَرَ ، وعَتَكَا عُتُوْكاً.
ونَبِيْذٌ عَاتِكٌ : صَافٍ أحْمَرُ.
وعَتَكَ به (٣٣) وعَتِكَ (٣٤) عُتُوْكاً : لَزِمَه.
وعَتَكَتِ المَرْأةُ : شَرُفَتْ ، ومنه سُمِّيَتْ بعَاتِكَة.
وعَتَكْتُ يَدَه : ثَنَيْتَها في صَدْرِه.
وعَتَكْتُ البَلَدَ عَتْكاً وعُتُوْكاً : عَسَفْتَه.
وقَطِيفَةٌ عَتِكَةٌ : أي مُتَلَبِّدَةٌ ، وكذلك نَعْجَةٌ عَتِكَةُ الصُّوف.
__________________
(٢٩) المشطور أحد ثلاثة في العباب وأحد اثنين في التاج.
(٣٠) «عتكا» لم ترد في ك.
(٣١) في ك : وعتكس.
(٣٢) في ك : وخثر.
(٣٣) «وعتك به» لم ترد في ك.
(٣٤) كذا ضبط الفعل في الأصلين.