والعَوْكَشَةُ : المِذْرى الذي يُذَرّى به (٤) الحِنْطَةُ.

شكع :

شَكِعَ شَكَعاً فهو شَكِعٌ وشاكِعٌ : غَضِبَ وضَجِرَ من مَرَضِه ومَلَّ.

والشُّكَاعى : نَبْتٌ دَقيقُ العُوْد رِخْوٌ. ويُقال للمَهْزَولِ : كأنَّه عُوْدُ شُكاعى.

وقيل : شَرِبْتُ الشُّكَاعى : أن تَشْرَبَ الدَّواءَ بِوَسَطِ الفَم.

العين والكاف والضاد

أهْمَلَه الخليل.

وحكى الخارْزَنْجيُ (٥) : الضَّوْكَعَةُ : الوَاني الضَّعيفُ الرأْي. والمرأةُ تَتَمايَلُ في جَنْبَيْها تُفْرِغُ المَشْيَ.

وضَوْكَعَ في مَشْيِه : أعْيا.

وتَضَوْكَعَ من الحَفَا : ثَقُلَ.

العين والكاف والصاد

[عكص] (٦) :

مهمل عنده.

[و] حَكى الخارْزَنْجِيُ (٧) : رَجُلٌ عَكِصٌ : مُلْتَوٍ عَسِرٌ. وعَكَصَه كَذا : عَسَرَه.

__________________

(٤) في ك : بها.

(٥) وحكي مثل ذلك في التهذيب والمقاييس والمحكم وغيرها.

(٦) زيادة لم ترد في الأصلين.

(٧) وحكي مثل ذلك في التهذيب والمقاييس والمحكم وغيرها.