والعَوْكَشَةُ : المِذْرى الذي يُذَرّى به (٤) الحِنْطَةُ.
شكع :
شَكِعَ شَكَعاً فهو شَكِعٌ وشاكِعٌ : غَضِبَ وضَجِرَ من مَرَضِه ومَلَّ.
والشُّكَاعى : نَبْتٌ دَقيقُ العُوْد رِخْوٌ. ويُقال للمَهْزَولِ : كأنَّه عُوْدُ شُكاعى.
وقيل : شَرِبْتُ الشُّكَاعى : أن تَشْرَبَ الدَّواءَ بِوَسَطِ الفَم.
العين والكاف والضاد
أهْمَلَه الخليل.
وحكى الخارْزَنْجيُ (٥) : الضَّوْكَعَةُ : الوَاني الضَّعيفُ الرأْي. والمرأةُ تَتَمايَلُ في جَنْبَيْها تُفْرِغُ المَشْيَ.
وضَوْكَعَ في مَشْيِه : أعْيا.
وتَضَوْكَعَ من الحَفَا : ثَقُلَ.
العين والكاف والصاد
[عكص] (٦) :
مهمل عنده.
[و] حَكى الخارْزَنْجِيُ (٧) : رَجُلٌ عَكِصٌ : مُلْتَوٍ عَسِرٌ. وعَكَصَه كَذا : عَسَرَه.
__________________
(٤) في ك : بها.
(٥) وحكي مثل ذلك في التهذيب والمقاييس والمحكم وغيرها.
(٦) زيادة لم ترد في الأصلين.
(٧) وحكي مثل ذلك في التهذيب والمقاييس والمحكم وغيرها.