والمُعَاقِمُ : المُخَاصِم.
وعَقِمَ الرَّجُلُ : سَكَتَ. وعَقَّمْتُه أنا.
وفُلانٌ ذو عُقْمِيّاتٍ : أي يُلَوِّي خَصْمَه.
وكَلامٌ عُقْمِيٌ : غَامِضٌ.
وعَقْمَةُ القَمَرِ : عَوْدَتُه.
قعم :
أُقْعِمَ الرَّجُلُ فَقَعِمَ : أصابَه طاعونٌ فماتَ.
وأقْعَمَتْهُ الحَيَّةُ : لَدَغَتْه فماتَ.
والقَعَمُ في الأَنْفِ : اطْمِئْنانُ وَسَطِه وإِشْرافُ أَرْنَبَتِه ، ومنه : خُفٌ أقْعَمُ.
والقَيْعَمُ : السِّنَّوْر.
والقَعْمُ (٣٦٠) : الضَّخمُ المُسِنُّ من الإِبل.
عمق :
بِئْرٌ عَمِيْقَةٌ ، وقد عَمُقَتْ عَمْقاً وعَمَاقَةً.
وفَجٌ عَمِيْقٌ : بَعِيْدٌ.
وأعْماقُ الأرضِ : أطْرافُها ، الواحِدُ : عَمْقٌ.
وعَمَّقَ في كَلامِه : قَعَّبَ.
والعَمَاقِيَةُ : اسْمُ شَجَرَةٍ.
والعِمْقى : شَجَرٌ ، وبَعيْرٌ عَامِقٌ : يَرْعاه (٣٦١)
وما في النِّحْيِ عَمَقَةٌ : أي لَطْخٌ.
ولكَ في الدارِ عَمَقٌ : أي حَقٌّ.
__________________
(٣٦٠) كذا في الأصلين والتكملة ، وفي القاموس : «القيعم» كحيدر ، ولم يستدرك عليه في التاج.
(٣٦١) في ك : برعاه.