وقِبِّيْعَةُ (٣١٧) الخِنزير وقِنْبِيْعَتُه : نُخْرَةُ أنفِه التي يَلوثُ (٣١٨) بها الطِّيْن.
والقُبَاعُ : الأَحْمَق.
وقُبَاعُ بن ضَبَّة : كانَ في الجاهليَّةِ أحْمقَ أهلِ زمانِه.
ويُقال للرَّجُل يُوْصَفُ (٣١٩) بالحُمْق : يا ابنَ قَابِعاءَ ويا ابنَ قُبَعَة.
وسُمِّي الحَرْثُ (٣٢٠) بن عبدِ الله : القُبَاعَ ؛ لأنَّه غَيَّرَ (٣٢١) مَكاييلَ البَصْرة ؛ فَنَظَرَ إلى مِكْيالٍ صَغيرٍ في العَيْن أحاطَ بدَقيقٍ كثيرٍ فقال : مِكْيالُكُمْ قُبَاعٌ ، وهو الذي يُخْفي نفسَه. ويُسَمّى القُبَعَ أيضاً.
وكذلكَ يُسَمّى الضَّبُّ والقُنْفُذ : قُبَاعاً وقُبَعاً.
وأنْفٌ قُبَاعٌ وقابِعٌ : ارْتَدَّتْ أرْنَبَتُه ، وقد قَبَعَ قُبُوْعاً.
والقَابعُ : الذي لا يَبْرَحُ. وهو الرّاجِعُ أيضاً.
وقَبَعَ الرَّجُلُ : إذا طَأْطَأَ رأسَه بين رُكْبَتَيْه في قَمِيصه. وإذا تَخَلَّفَ عن أصحابه ، قُبُوْعاً.
وخَيْلٌ قَوابعُ : مَسْبُوْقَةٌ.
وقَبَعَ في الأَرضِ قُبُوْعاً : ذَهَبَ.
وقَبَّعْتُ الشَّجَرةَ : جَمَّرْتها وأخذْت قَلْبَها.
وقَبَعْتُ السِّقاءَ قَبْعاً : ثَنَيْتَ فَمَهُ إلى داخِل. واقْتَبَعْتُه : شَرِبْتَ من فمِه.
وقُبَعُ : الذَّكَرُ من السَّرَطانات.
وامرأةٌ قُبَعَةٌ : تَطَلَّعُ [١٢ / ب] مَرَّةً وتَقْبَعُ أُخرى.
__________________
(٣١٧) في ك : وقتيعة.
(٣١٨) في الاصابن : تلوث ، والسياق يستدعي ما أثبتناه.
(٣١٩) «يوصف» لم ترد في ك.
(٣٢٠) في الصحاح : الحارث.
(٣٢١) كذا في الاصلين وفي عدد من المعجمات. وأظنها تصحيف «عاير».