والرَّقَاعِيُّ : التّاجِر (٢١٣)
ورجلٌ مُرَقَّعٌ : مُجَرَّب.
وما يَرْتَقِعُ (٢١٤) منّي بِرَقَاعٍ : أي لا يُطيعُني.
العين والقاف واللام
عقل :
عَقَلَ الدَّواءُ بَطْنَه : حَبَسَه. والدَّواءُ : عَقُوْل.
وعَقَلْتُ البعيرَ : شَدَدْت يدَه.
والعِقَال : الحَبْل.
والعِقَالُ : صَدَقَةُ الإِبلِ لِسَنَةٍ. وإذا أخَذَ المُصَدِّقُ من الصَّدَقَة ما فيها ولم يأخذْ ثَمَنَه قيل : أخَذَ عِقَالاً. وكلُّ شاةٍ
تجِب (٢١٥) في خَمْسٍ من الإِبل إلى خمسٍ وعشرين : عِقَال ، فإذا أخَذوا بنتَ المَخاض تركوا ذِكْرَ العِقال.
والعِقَالُ : الذي يحتَمِلُ الدِّيَةَ (٢١٦) تامَّةً ، وبه سُمِّيَ عِقَال بن مُجاشِع.
وأعْقَلَ فلانٌ : وَجَبَ عليه عِقَالٌ.
والعَقِيْلَة : المرأةُ المُخَدَّرة. والدُّرَّة. وسَيِّدُ القوم. وكَرِيْمَةُ كلِّ شيء.
والعَقْل : الحِفْظ (٢١٧) وثَوْبٌ أحْمَرُ عليه شبْهُ الصُّلُب. ومن شِياتِ الثِّياب (٢١٨) : ما كان نقشُه (٢١٩) طُولاً. والحِصْن ، ويُسَمّى المَعْقِل أيضاً ، وجمعُه
__________________
(٢١٣) في الأصل : «الساحر» ، وهو من أخطاء النسخ ، والتصويب من ك والمعجمات.
(٢١٤) في ك : وما يرتفع.
(٢١٥) في الأصلين : تحب.
(٢١٦) في ك : التوبة.
(٢١٧) الطاء مهملة في الأصل ، وما أثبتناه من ك.
(٢١٨) في ك : الشياب.
(٢١٩) في ك : نفشه.