والقَرِعُ والقَرِعَةُ : اللَّذان لا يَثْبُتان في مجلسٍ واحد.

وباتَ يَتَقَرَّعُ : يَتَقَلَّب ، ومنه ناقةٌ قَرُوْع : تُكْثِر الانبعاثَ لإِرضاع وَلَدِها.

وقَرَّعْتُ القومَ (١٩٥) : أقْلَقْتهم.

واسْتَقْرَعَت البَقَرَةُ : أرادت الفَحْل.

واسْتَقْرَعَ الحافِرُ : صَلُبَ.

والقَرَعُ : قَمْلَةُ النَّسْر. وبَثْرٌ يخرجُ بالفَصِيْل. وقَرَّعْتُه : عالَجْته منه.

والقُرَيْعَاء : البَثْر أيضاً.

والقَرَعَة : الحَجَفَة. والجِرابُ الواسعُ الأسفلِ ، والجمع قَرَعٌ (١٩٦) وقِرَاع.

والقَرَع : تَجَرُّدُ الشيء من قِشْره ، وقد قَرَّعْته.

والقَرَّاعَةُ : الاسْت. ونَقّارُ الشَّجَر.

وتُرْسٌ قَرّاع (١٩٧) : شديد.

والقُرْعُ : الصِّلابُ من التِّرَسَة.

والقُرْعَةُ (١٩٨) : سِمَةٌ خَفيفة (١٩٩) على أنفِ الناقةِ والشاة ؛ أو على السّاق ، وقد قَرَعْتها.

والمِقْراع : شبْهُ المِعْوَل تُكْسَر به الحجارة.

والْقارِعَةُ : الشَّديدةُ من قَوارِع الدَّهر. واسمُ القيامة. وقارِعَةُ الطَّريق.

__________________

(١٩٥) وفي مطبوع التكملة : وقرَّعت للقوم.

(١٩٦) وفي التكملة : «القُرْعة ـ بالضم ـ : الجراب الواسع ... وجمعها قُرَع» ثم ذكر بعد ذلك القَرَعَة بمعنى الحجفة والجراب ولم يذكر جَمْعَها.

(١٩٧) في ك : فراع.

(١٩٨) الكلمة بضم القاف في الأصل ، وبفتحه في مطبوع التهذيب واللسان ، وبالتحريك في نص التاج ، وبالتفريق بين سمة الأنف فتضم القاف وسمة الساق فتفتح كما في القاموس.

(١٩٩) الكلمة «خفيفة» في مختصر العين والتاج ، و «خفية» في العين والمحكم واللسان.