والقَرِعُ والقَرِعَةُ : اللَّذان لا يَثْبُتان في مجلسٍ واحد.
وباتَ يَتَقَرَّعُ : يَتَقَلَّب ، ومنه ناقةٌ قَرُوْع : تُكْثِر الانبعاثَ لإِرضاع وَلَدِها.
وقَرَّعْتُ القومَ (١٩٥) : أقْلَقْتهم.
واسْتَقْرَعَت البَقَرَةُ : أرادت الفَحْل.
واسْتَقْرَعَ الحافِرُ : صَلُبَ.
والقَرَعُ : قَمْلَةُ النَّسْر. وبَثْرٌ يخرجُ بالفَصِيْل. وقَرَّعْتُه : عالَجْته منه.
والقُرَيْعَاء : البَثْر أيضاً.
والقَرَعَة : الحَجَفَة. والجِرابُ الواسعُ الأسفلِ ، والجمع قَرَعٌ (١٩٦) وقِرَاع.
والقَرَع : تَجَرُّدُ الشيء من قِشْره ، وقد قَرَّعْته.
والقَرَّاعَةُ : الاسْت. ونَقّارُ الشَّجَر.
وتُرْسٌ قَرّاع (١٩٧) : شديد.
والقُرْعُ : الصِّلابُ من التِّرَسَة.
والقُرْعَةُ (١٩٨) : سِمَةٌ خَفيفة (١٩٩) على أنفِ الناقةِ والشاة ؛ أو على السّاق ، وقد قَرَعْتها.
والمِقْراع : شبْهُ المِعْوَل تُكْسَر به الحجارة.
والْقارِعَةُ : الشَّديدةُ من قَوارِع الدَّهر. واسمُ القيامة. وقارِعَةُ الطَّريق.
__________________
(١٩٥) وفي مطبوع التكملة : وقرَّعت للقوم.
(١٩٦) وفي التكملة : «القُرْعة ـ بالضم ـ : الجراب الواسع ... وجمعها قُرَع» ثم ذكر بعد ذلك القَرَعَة بمعنى الحجفة والجراب ولم يذكر جَمْعَها.
(١٩٧) في ك : فراع.
(١٩٨) الكلمة بضم القاف في الأصل ، وبفتحه في مطبوع التهذيب واللسان ، وبالتحريك في نص التاج ، وبالتفريق بين سمة الأنف فتضم القاف وسمة الساق فتفتح كما في القاموس.
(١٩٩) الكلمة «خفيفة» في مختصر العين والتاج ، و «خفية» في العين والمحكم واللسان.