عله :
العَلْهَانُ : مَنْ نازعَتْه نفسُه إلى شيء. والجائع. والظَّليم. واسمُ رجل.
وعَلِهَ : وَقَعَ في المَلامة.
والعَلَهُ : الحِدَّة. والانهماك (٢٧). وخُبْثُ النَّفْس. وأذى الخُمار (٢٨).
والعَلْهَانُ (٢٩) : الآخِذُ في كل فنٍّ ، وقد عَلِهَ.
والعَلْهَاءُ : ثَوْبان يُنْدَفُ فيهما وَبَرُ الإِبل يَتَوَقّى (٣٠) بهما الشجاع في الحرب.
والعَلِهُ : الذي فزعَ حتّى خَفّ.
والعَلْهَى : النَّشيطةُ في اللّجام.
عهل :
العَيْهَلُ : الناقَة السَّريعة (٣١) ، ولا يقال بالهاء.
وامرأةٌ عَيْهَلٌ وعَيْهَلَة : لا تستَقِرُّ نَزَقاً.
العين والهاء والنون
عهن :
العِهْنُ : الصُّوف.
والعُهْنَةُ : انكسارٌ في القَضيب من غير بَيْنونة ، قَضيبٌ عَاهِنٌ ، وبه قيل
__________________
(٢٧) في الأصل : «الانهمال» ، وما أثبتناه من ك.
(٢٨) كذا في الأصلين والعين واللسان ، وفي مطبوع التكملة والقاموس : أدنى الخُمار.
(٢٩) وضبطها في الأصل بفتح اللام.
(٣٠) في ك : يتوفى.
(٣١) في ك : الشريعة.