ومن سورة والتين [أيضا نزل] فيها قوله تعالى:
(وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ، وَطُورِ سِينِينَ وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ، ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ، فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ، أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ)[١١ / والتين: ٩٥] (١).
١١٢٠ ـ حَدَّثَنَا [عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ] أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَأَبُو سَعْدٍ [عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ] السَّعْدِيُّ قِرَاءَةً ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَتْحِ بْنِ الشِّخِّيرِ بِبَغْدَادَ (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ بَيَانِ بْنِ مُسْلِمٍ الثَّقَفِيُّ زَادَ أَبُو سَعْدٍ: الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْبَخْتَرِيِّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله وسلم سُورَةُ وَالتِّينِ ، ـ فَرِحَ لَهَا فَرَحاً شَدِيداً حَتَّى بَانَ لَنَا شِدَّةُ فَرَحِهِ ـ فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ بَعْدَ
__________________
(١) ما بين المعقوفين نشر لما طواه المصنف فإنّه ذكر ما بين القوسين ثم قال: الآيات.
(٢) ذَكَرَهُ الْخَطِيبُ تَحْتَ الرقم: (٨٢٨) مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ: ج ٢ ٣٣٣ وَقَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ قَالَ: وُلِدْتُ سَنَةَ: (٢٩٢). قَالَ: وَمَاتَ سَنَةَ: (٣٧٨).
أَقُولُ: وَذَكَرَهُ أَيْضاً السَّمْعَانِيُّ فِي عُنْوَانَيِ: «الْحَرَشِيِّ» وَالشِّخِّيرُ مِنْ أَنْسَابِهِ.