٩٨٧ ـ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ [قَالَ:] حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ [قَالَ:] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

قَالَ: رَسُولُ اللهِ صلي الله عليه وآله وسلم فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هُوَ (صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ).

٩٨٨ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ الْقَاضِي بِحَلَبَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ بِحَلَبَ (١) حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الزَّرَّادُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَرْقَمَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ ، عَنْ أُمِّ جَعْفَرٍ ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلي الله عليه وآله وسلم [وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى]: (وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ) قَالَ: [هُوَ] عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

وقيل: [رواه] يونس عن إبراهيم بن حبان [أيضا] (٢).

__________________

(١) جُمْلَةُ: «أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ ... بِحَلَبَ» مَأْخُوذَةٌ مِنَ النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ غَيْرُ مَوْجُودٍ فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ.

(٢) كما تقدم في الحديث السادس من تفسير الآية الكريمة ـ هنا ـ وذكرناه في تعليقه عن تفسير الحبري.