وَرَوَى أَيْضاً الذَّهَبِيُّ فِي تَرْجَمَةِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ مِنْ كِتَابِ تَارِيخِ الْإِسْلَامِ ٢ ـ ٢٦٠ ط بيروت قَالَ :
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ لِعَلِيٍّ : أَنَا أَحَدُّ مِنْكَ سِنَاناً وَأَبْسَطُ مِنْكَ لِسَاناً وَأَمْلَأُ لِلْكَتِيبَةِ مِنْكَ فَقَالَ [لَهُ] عَلِيٌّ : اسْكُتْ فَإِنَّمَا أَنْتَ فَاسِقٌ فَنَزَلَتْ : (أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ).
وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْحَدِيدِ ـ نَقْلاً عَنْ كِتَابِ الْأَغَانِي ـ فِي شَرْحِ الْمُخْتَارِ : (٦٢) مِنْ بَابِ كُتُبِ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ : ج ١٧ ، صلي الله عليه وآله وسلم ٢٣٨ وَنَقَلَهُ أَيْضاً بِنَحْوِ الْإِرْسَالِ وَالْإِجْمَالِ فِي صلي الله عليه وآله وسلم ٢٣٩ عَنْ أَبِي عُمَرَ صَاحِبِ الْإِسْتِيعَابِ.
وَرَوَاهُ أَيْضاً فِي شَرْحِ الْمُخْتَارِ : (٥٧) مِنْ بَابِ الْخُطَبِ : ج ٤ صلي الله عليه وآله وسلم ٨٠ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْبَلْخِيِّ قَالَ : مِنَ الْمَعْلُومِ الَّذِي لَا رَيْبَ فِيهِ لِاشْتِهَارِ الْخَبَرِ بِهِ وَإِطْبَاقِ النَّاسِ عَلَيْهِ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، كَانَ يُبْغِضُ عَلِيّاً وَيَشْتِمُهُ وَأَنَّهُ هُوَ الَّذِي لَاحاهُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَقَالَ لَهُ : أَنَا أَثْبَتُ مِنْكَ جَنَاناً وَأَحَدُّ سِنَاناً. فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اسْكُتْ يَا فَاسِقُ. فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى فِيهِمَا : (أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً ، لا يَسْتَوُونَ) الْآيَاتِ الْمَتْلُوَّةَ ، وَسُمِّيَ الْوَلِيدُ بِحَسَبِ ذَلِكَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الْفَاسِقَ ، فَكَانَ لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِالْوَلِيدِ الْفَاسِقِ.
(١) ٦١٢ ـ وهذا رواه أيضا أبو نعيم في كتابه «ما نزل من القرآن في علي» كما في الفصل (١٢) من كتاب خصائص الوحي المبين صلي الله عليه وآله وسلم ١٠٤ ، ط ١ قال :
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا إسحاق بن بنان ، قال : حدثنا حبيش بن مبشر ، قال : حدثنا عبيد الله بن موسى ...
ورواه أيضا بهذا السند والمتن أبو الحسن الواحدي في سبب نزول الآية من كتاب أسباب النزول صلي الله عليه وآله وسلم ٢٦٣ قال :
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأصفهاني قال : أخبرنا عبد الله بن محمد الحافظ ، قال :
أخبرنا إسحاق بن بنان الأنماطي قال : أخبرنا حبيش بن مبشر الفقيه ...
وأيضا رواه ابن عساكر ـ في ترجمة الوليد من تاريخ دمشق : ج ٦٠ صلي الله عليه وآله وسلم ١٩٩ قال :
أخبرنا أبو العباس عمر بن عبد الله بن أحمد بن الفقيه ، حدثنا أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد الواحدي أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأصبهاني ، أخبرنا عبد الله بن محمد الحافظ ، أخبرنا إسحاق بن بنان الأنماطي ، حدثنا حبيش بن مبشر الفقيه ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن سعيد بن جبير :
عن ابن عباس قال : قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَنَا أَحَدُّ مِنْكَ سِنَاناً وَأَبْسَطُ مِنْكَ لِسَاناً ، وَأَمْلَأُ لِلْكَتِيبَةِ مِنْكَ. فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : اسْكُتْ فَإِنَّمَا أَنْتَ فَاسِقٌ. فَنَزَلَتْ : (أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ) قَالَ : يَعْنِي بِالْمُؤْمِنِ عَلِيّاً ، وَبِالْفَاسِقِ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ.