عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍ (١) عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام قَالَ مَا ضَلَلْتُ وَلَا ضُلَّ بِي وَمَا نَسِيتُ وَمَا عُهِدَ إِلَيَ (٢) وَإِنِّي لَعَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي بَيَّنَهَا لِنَبِيِّهِ ، وَبَيَّنَهَا [النَّبِيُ] لِي ، وَإِنِّي لَعَلَى الطَّرِيقِ [الْوَاضِحِ أَلْقُطُهُ لَقْطاً].
٣٧٩ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْقُرَشِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ النَّسَوِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌ وَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ ـ وَلَا شَكَكْتُ وَلَا نَسِيتُ مَا عُهِدَ إِلَيَّ ـ وَإِنِّي لَعَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي بَيَّنَهَا لِنَبِيِّهِ وَبَيَّنَهَا لِي (٣) وَإِنِّي لَعَلَى الطَّرِيقِ الْوَاضِحِ أَلْقُطُهُ لَقْطاً.
__________________
(١) هَذَا هُوَ الصَّوَابُ الْمَذْكُورُ فِي ضُعَفَاءِ الْعُقَيْلِيِّ وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ ، وَرَسْمِ الْخَطِّ مِنَ النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ فِي قَوْلِهِ «نُجَيٍّ» غَيْرُ وَاضِحٍ ـ هُنَا ـ كَمَا هُوَ حَقُّهُ ، وَلَكِنَّ رَسْمَ الْخَطِّ لَا يُسَاعِدُ عَلَى غَيْرِهِ.
وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ أَيْضاً الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ تَحْتَ الرقم : (١٠٤٣) مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ : ج ٣ صلي الله عليه وآله وسلم ٢٤ ط ٢ قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْإِسْمَاعِيلِيُّ أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ الْحَسَنِ السَّكُونِيُّ الْكُوفِيُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ أَنْبَأَنَا مُفَضَّلٌ ـ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ ـ أَنْبَأَنَا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ :
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيّاً عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ : «وَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَ [لَا] كُذِبْتُ ، وَلَا ضَلَلْتُ وَلَا ضُلَّ بِي وَلَا نَسِيتُ مَا عُهِدَ إِلَيَّ ، وَإِنِّي لَعَلَى الطَّرِيقِ الْوَاضِحِ أَلْقُطُهُ لَقْطاً».
ـ وَقَرِيباً مِنْهُ مَا رَوَاهُ الطَّبَرِيُّ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ مِنْ تَفْسِيرِهِ : ج ١٢ ـ ١٥ ـ قَالَ :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُرَيْقُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَبَّاحٌ الْفِرَائِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ :
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا وَقَدْ نَزَلَتْ فِيهِ الْآيَةُ وَالْآيَتَانِ. فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ فَأَنْتَ فَأَيُّ شَيْءٍ نَزَلَ فِيكَ فَقَالَ عَلِيٌّ : أَمَا تَقْرَأُ الْآيَةَ الَّتِي نَزَلَتْ فِي هُودٍ : (وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ).
(٢) جُمْلَةُ : «وَمَا نَسِيتُ» قَدْ سَقَطَتْ عَنِ النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ وَهِيَ مَوْجُودَةٌ فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ.
(٣) كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ أَيْ وَبَيَّنَهَا النَّبِيُّ لِي. وَفِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ : «فَبَيَّنَهَا لِي ...».