٢٨٧ ـ وَأَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجَوَيْهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ : (وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا) قَالَ : لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صلي الله عليه وآله وسلم وَأَبُو بَكْرٍ إِلَى الْغَارِ ، أَمَرَ عَلِيّاً فَنَامَ فِي مَضْجَعِهِ وَبَاتَ الْمُشْرِكُونَ يَحْرُسُونَهُ ـ فَلَمَّا رَأَوْهُ نَائِماً حَسَبُوا أَنَّهُ النَّبِيُّ وَتَرَكُوهُ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ وَثَبُوا إِلَيْهِ وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُ النَّبِيُّ صلي الله عليه وآله وسلم فَإِذَا هُمْ بِعَلِيٍّ ، قَالُوا : أَيْنَ صَاحِبُكَ قَالَ : لَا أَدْرِي. فَرَكِبُوا الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ فِي طَلَبِهِ.
٢٨٨ ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ جَدِّي قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ (١) عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ :
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا اجْتَمَعُوا لِذَلِكَ وَاتَّعَدُوا أَنْ يَدْخُلُوا دَارَ النَّدْوَةِ وَيَتَشَاوَرُوا فِيهَا فِي أَمْرِ رَسُولِ اللهِ! غَدَوْا فِي الْيَوْمِ الَّذِي اتَّعَدُوا ، وَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ يُسَمَّى يَوْمَ الرَّحْمَةِ ، فَاعْتَرَضَهُمْ إِبْلِيسُ فِي هَيْئَةِ شَيْخٍ جَلِيلٍ عَلَيْهِ بَتٌ (٢) فَوَقَفَ عَلَى بَابِ الدَّارِ ، فَلَمَّا رَأَوْهُ وَاقِفاً عَلَى بَابِهَا قَالُوا : مَنِ الشَّيْخُ قَالَ : شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ سَمِعَ بِالَّذِي اتَّعَدْتُمْ لَهُ ـ فَحَضَرَ مَعَكُمْ لِيَسْمَعَ مَا تَقُولُونَ ـ وَعَسَى أَنْ لَا يَعْدَمَنَّكُمْ مِنْهُ رَأْيٌ وَنُصْحٌ. قَالُوا : أَجَلْ فَادْخُلْ (٣). فَدَخَلَ مَعَهُمْ ـ وَقَدِ اجْتَمَعَ فِيهَا أَشْرَافُ قُرَيْشٍ كُلُّهُمْ مِنْ كُلِ
__________________
(١) كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ : «عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى».
(٢) الْبَتُّ ـ كشط ـ : ثَوْبٌ غَلِيظٌ مِنَ الصُّوفِ وَنَحْوِهِ ، وَالْجَمْعُ : بِتَاتٌ وَبُتُوتٌ.
(٣) كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ : «فَأَدْخَلُوهُ».