ومنهم جابر بن عبد الله الأنصاري :

٢٣٢ ـ حَدَّثَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ غَيْرَ مَرَّةٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَزِيدَ الْأَدَمِيُّ الْقَارِئُ بِبَغْدَادَ (١) قَالَ : حَدَّثَنَا

__________________

ورواه أيضا عنه المجلسي في الحديث : (٧) من الباب الرابع من باب فضائل أمير المؤمنين من بحار الأنوار : ج ٣٥ صلي الله عليه وآله وسلم ١٨٧ ، ط الحديث.

ورواه الحموئي في الباب : (٣٩) في الحديث : (١٥٣) من فرائد السمطين : ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ١٩٤ ، قال :

أخبرني محمد بن يعقوب بن أبي الفرج إذنا عن عبد الرحمن بن عبد السميع إجازة ، عن شاذان القمي قراءة عليه ، عن محمد بن عبد العزيز ، عن محمد بن أحمد بن علي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد المقري بقراءتي عليه ، قال : حدثنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد في معجمه الأوسط ، قال : حدثنا محمد بن علي الصائغ قال : حدثنا خالد بن يزيد العمري قال : حدثنا إسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن بن زيد [كذا] ابن الحسن ، عن أبيه ، عن زيد بن الحسن ، عن أبيه عن جده قال :

سمعت عمار بن ياسر يقول : وقف لعلي بن أبي طالب عليه السلام سائل وهو راكع في صلاة التطوع فنزع خاتمه فأعطاه السائل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلمه ذلك فنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية : (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ) فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.

أقول : ورواه أيضا الهيثمي في مجمع الزوائد : ج ٧ صلي الله عليه وآله وسلم ١٧ ، قال : روى الطبراني في الأوسط عن عمار بن ياسر ، قال : وقف على علي بن أبي طالب عليه السلام سائل وهو راكع في [صلاة] تطوع ، فنزع خاتمه فأعطاه السائل ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلمه بذلك ، فنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ، : (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ). فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيُّ مَوْلَاهُ ، اللهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.

ورواه أيضا السيوطي في تفسير الآية الكريمة في الدر المنثور ، وقال : أخرجه الطبراني في الأوسط ، وابن مردويه.

(١) كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ الْمُوَافِقُ لِمَا ذَكَرَهُ الْخَطِيبُ فِي تَرْجَمَةِ الرَّجُلِ تَحْتَ الرقم : (٥٦٥) مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ : ج ٢ صلي الله عليه وآله وسلم ١٤٧. وَفِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ : «الْغَارِمِيُّ ...».