١٦٧ ـ [وَ] أَخْبَرَنَاهُ [أَيْضاً] أَبُو عَبْدِ اللهِ الشِّيرَازِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجَرْجَرَائِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ نُمَيْرِ بْنِ عَرِيبٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقْرَأُ (إِنَّ اللهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً) الْآيَةَ ، يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ [كَذَا] وَآلَ عِمْرَانَ وَآلَ أَحْمَدَ عَلَى الْعَالَمِينَ (١).

[قال الحسكاني :] قلت : إن لم تثبت هذه القراءة (٢) فلا شك في دخولهم في الآية لأنهم آل إبراهيم.

__________________

حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد القاضي قال : حدثنا أبو الحسين محمد بن عثمان بن الحسن النصيبي قال : حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن صالح السبيعي قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثنا أحمد بن ميثم بن [أبي] نعيم قال : حدثنا أبو جنادة السلولي عن الأعمش :

عن أبي وائل قال : قرأت في مصحف عبد الله بن مسعود : (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل محمد على العالمين).

هكذا رواه عن تفسير الثعلبي يحيى بن الحسن المعروف بابن البطريق الأسدي في الفصل الخامس من كتابه خصائص الوحي المبين صلي الله عليه وآله وسلم ٥٤ ط ١.

ورواه أيضا عن تفسير الثعلبي السيد هاشم البحراني في الباب : (١٣) من كتاب غاية المرام صلي الله عليه وآله وسلم ٣١٨.

(١) كَذَا فِي أَصْلَيَّ كِلَيْهِمَا ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ هَاهُنَا كَانَ حَدِيثَانِ حُذِفَ سَنَدُ ثَانِيهِمَا وَتَدَاخَلَ مَتْنُهُمَا وَقَدْ رَوَاهُ السُّيُوطِيُّ عَنِ ابْنِ جَرِيرٍ وَابْنِ الْمُنْذِرِ وَابْنِ أَبِي حَاتِمٍ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ مِنْ تَفْسِيرِ الدُّرِّ الْمَنْثُورِ قَالَ :

وَأَخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وَابْنُ الْمُنْذِرِ وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ [تَعَالَى :] : (وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ) قَالَ : هُمُ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ آلِ إِبْرَاهِيمَ وَآلِ عِمْرَانَ ، وَآلُ يَاسِينَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

رَوَاهُ عَنْهُ الْفِيرُوزَآبَادِيُّ فِي كِتَابِهِ : فَضَائِلِ الْخَمْسَةِ : ج ٢ صلي الله عليه وآله وسلم ٧٧ ط بيروت.

(٢) ومما يؤيد هذه القراءة ما رواه أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى الفحام الثقة المتوفى سنة (٤٠٨) المترجم تحت الرقم : (٣٩٩٢) من تاريخ بغداد : ج ٧ صلي الله عليه وآله وسلم ٤٢٤ قال :