[٢٠] وفيها [نزل أيضا] قوله عز اسمه :
(إِنَّ اللهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ عَلَى الْعالَمِينَ). [٣١ / آل عمران]
١٦٥ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ (١) عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ قَرَأْتُ فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللهِ [وَ] هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ وَآلَ مُحَمَّدٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (٢).
١٦٦ ـ [وأخبرناه أيضا عن أبي بكر محمد بن الحسين بن صالح] السبيعي قال أخبرنا ابن عقدة ، قال : حدثنا أحمد بن ميثم بن أبي نعيم [الفضل بن دكين ..] قال : حدثنا أبو جنادة السلولي عن الأعمش به سواء (٣).
__________________
(١) هَذَا هُوَ الصَّوَابُ ، وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ هَاهُنَا خَاصَّةً «حَدَّثَنَا جُبَيْرُ بْنُ مُخَارِقٍ ...»
وَقَدْ عَقَدَ ابْنُ حَجَرٍ لِحُصَيْنِ بْنِ مُخَارِقٍ هَذَا تَرْجَمَةً فِي حَرْفِ الْحَاءِ مِنْ كِتَابِ لِسَانِ الْمِيزَانِ : ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ٣١٩ قَالَ :
حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقِ بْنِ وَرْقَاءَ أَبُو جُنَادَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ يَضَعُ الْحَدِيثَ وَنَقَلَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ أَنَّ ابْنَ حِبَّانَ قَالَ : لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ ...
وَأَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الصَّغِيرِ مِنْ طَرِيقِهِ حَدِيثاً وَقَالَ : حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ.
وَنَسَبَهُ ابْنُ النَّجَاشِيِّ فَقَالَ : حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَرْقَاءَ بْنِ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ السَّلُولِيُّ لِجَدِّهِ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ صُحْبَةً ...
وَلْيُرَاجَعْ أَيْضاً تَرْجَمَةُ الرَّجُلِ تَحْتَ الرَّقْمِ : (٣٧٥٠) مِنْ كِتَابِ مُعْجَمِ رِجَالِ الْحَدِيثِ : ج ٦ صلي الله عليه وآله وسلم ١٢٥.
(٢) كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ وَالْمَحْكِيِّ عَنْ تَفْسِيرِ الثَّعْلَبِيِّ ، وَكَلِمَتَا : «وَآلِ مُحَمَّدِ» قَدْ سَقَطَتَا عَنِ النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ.
(٣) وبهذا السند رواه أيضا الثعلبي في تفسير الآية الكريمة من تفسيره : ج ١ ـ الورق ... قال :