الصفحه ٨ : الحسين عليهالسلام
يوم عاشوراء إذ في محرم سنة ٣٥٢ هـ أمر السلطان معز الدولة الذي استولى على بغداد
سنة ٣٣٤
الصفحه ٢٤ : الحسين عليهالسلام
يوم عاشوراء إذ في محرم سنة ٣٥٢ هـ أمر السلطان معز الدولة الذي استولى على بغداد
سنة ٣٣٤
الصفحه ٥٩ : مستحبات شؤونهم التي يتقيدون بها في
شهري محرم وصفر من كل سنة ، وفي العشرة الأولى من محرم بالأخص ، وكذا في
الصفحه ٦٥ :
« إن الشيعة من المسلمين في العالم
يقيمون في كل سنة مراسيم العزاء الأليمة تخليداً لبطولة الحسين
الصفحه ٦٩ :
العتبات المقدسة » قسم كربلاء ، ما نصه :
« في سنة ١٩٤٣ م » كتب المستر ستيون
لويد ـ خبير الآثار القديمة
الصفحه ٧٢ : المراسيم بسلام.
وفي سنة «١٩٣٦ م» ، وعلى أثر حدوث
اصطدامات دموية بين المواكب العزائية ، أصدرت وزارة ياسين
الصفحه ٧٩ : العراقي » موضوع التوزيع الطائفي في العراق ،
وتطرق خلاله الى اشتراك الطائفة السنية مع الشيعة في العزا
الصفحه ٧ : الحسين
عليهالسلام واتسعت
شعاراتها خلال مدة حكم آل بويه في العراق وإيران.
ذلك الحكم الذي ابتدأ سنة
الصفحه ٢٣ : الحسين
عليهالسلام واتسعت
شعاراتها خلال مدة حكم آل بويه في العراق وإيران.
ذلك الحكم الذي ابتدأ سنة
الصفحه ٩٢ : أيدي
البويهيين ، وأن أحمد معز الدولة رحل من إيران الى بغداد سنة ٣٣٤ وأعلن المذهب
الشيعي فيها رسمياً
الصفحه ٩٤ : مادة رخامية ، يرفعها سكان انجيدان في كل سنة أيام
عاشوراء وفي مواسم إقامة العزاء الحسيني على أيديهم وفي
الصفحه ٩٦ : الامام الشهيد في بعض أيام الأسبوع طيلة السنة ، في الدور وفي مجالس
خاصة يشترك فيها من يكون حاضراً ، ويلقي
الصفحه ١٠٢ : إقامتها الدور وبعض
الحسينيات والمزارات والمساجد.
ففي القفقاز التي كانت حتى قبل ١٠٠ سنة
تحت الحكم
الصفحه ٥٥ : ، والعكس بالعكس ، كلما قويت السلطة السنية في
العراق كالحكومة العثمانية وقع الضغط على الشيعة ، ومنعوا عن
الصفحه ٦٨ : المؤيدات الطبيعية لفرقة الشيعة ».
٧ ـ جاء في الصفحة «٢٠٠» من كتاب «
المجالس السنية » المار ذكره ، نقلاً