(١)
في مصرف الخمس
|
في مصرف الخمس اختلاف اشتهر |
|
حال اختفا إمامنا الثاني عشر |
|
ولاختلاف النص فيه اختلفوا |
|
فلن يكادوا قط أن يأتلفوا |
|
ففي روايات أتت معتبره |
|
من الصحاح قد روتها الخيره |
|
الأمر بالإخراج والصرف إلى |
|
من ذكر الخمس إليهم كملا |
|
في آية الأنفال ، والروايه |
|
قد بينت من ذكروا في الآيه |
|
وقد أتى التوبيخ والتشديد |
|
عن الذي عن صرفه يحيد |
|
من غير تخصيص بوقت من حضر |
|
فيشمل الأمر لوقت المنتظر |
|
لكن أتى تحليله لذي الولا |
|
لطيب ميلاد لهم معللا |
|
وهكذا منكحهم ، وما أتى |
|
بذاك نص عند من تثبتا |
|
فبعضهم حلله وأطلقا |
|
إذ أورد التحليل عنهم مطلقا |
|
وعنده التوبيخ والتشديد |
|
على الذي عن ديننا يحيد |
|
وبعضهم حلل نصف المنتظر |
|
ويصرف الباقي إلى من قد حضر |
|
وبعضهم أودع نصف الغائب |
|
وبعضهم يدفعه للنائب |
|
وها هنا مذاهب عديده |
|
عن الصواب عندنا بعيده |
|
ومقتضى القواعد المقرره |
|
عن الهداة الطيبين البرره |
٣٣٦
![تراثنا ـ العددان [ ٤٣ و ٤٤ ] [ ج ٤٣ ] تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2816_turathona-43-44%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)