هذا الذي تعرف البطحاء وطأته

والبيت يعرفه والحل والحرم

هذا ابن خير عباد الله كلهم

هذا التقي النقي الطاهر العلم

هذا حسين رسول الله والده

أمست بنور هداه تهتدي الأمم

هذا ابن فاطمة الزهراء عترته

في جنة الخلد مجريا به القلم

إذا رأته قريش قال قائلها

إلى مكارم هذا ينتهي الكرم

يكاد يمسكه عرفان راحته

ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم

بكفه خيزران ريحه عبق

بكف أروع في عرنينه شمم

يغضى حياء ويغضى من مهابته

فلا يكلم إلّا حين يبتسم

ينشق نور الدجى من نور غرّته

كالشمس تنجاب عن إشرافها الظلم

منشقة من رسول الله نبعته

طابت أرومته والخيم والشيم

من معشر حبّهم دين وبغضهم

كفر وقربهم ملجأ ومعتصم

يستدفع الضرّ والبلوى بحبهم

ويستقيم به الإحسان والنعم

إن عدّ أهل التقى كانوا أئمتهم

أو قيل من خير أهل الأرض قيل هم

لا مجار يستطيع بعد غايتهم

ولا يدانيهم قوم وإن كرموا

بيوتهم في قريش يستضئلها في

النائبات وعند الحكم ان حكموا

فجده في قريش من أرومتها

محمد وعلي بعده علم

بدا له شاهد والشعب من احد

والخندقان ويوم الفتح قد علموا

وخيبر وحنين يشهدان له

وفي قريضة يوم صيلم قتم

مناقب قد علت أقدارها ونمت

آثارها لم ينلها العرب والعجم