ويقول النووي رحمهالله تعالى في موضع آخر : هذه معجزة ظاهرة له صلىاللهعليهوسلم بل معجزتان فأخبر ببقائها بعده وبأنها أول أهله لحاقا به ووقع كذلك.
وقال في الذيل : هذا الحديث يتعلق بسيدتنا فاطمة بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، رضياللهعنها رواه عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم صحابيان هما فاطمة نفسها وواثلة بن الأسقع الليثي رضياللهعنهما.
أما حديث فاطمة رضياللهعنها ، فأخرجه البخاري في صحيحه ٦١ ـ كتاب المناقب ٢٥ ـ باب علامات النبوة في الإسلام ٦ / ٦٢٨ (ح ٣٦٢٤) بلفظه و (ح ٣٦٢٦) بمثله.
و ٦٢ ـ كتاب فضائل الصاحبة ١٢ ـ باب مناقب قرابة رسول الله صلىاللهعليهوسلم ٧ / ٧٨ (ح ٣٧١٦) بمثله. و ٦٤ ـ كتاب المغازي ٨٣ ـ باب مرض النبي صلىاللهعليهوسلم ووفاته ٨ / ١٣٥ (ح ٤٤٣٣).
ومسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة ١٥ ـ باب فضائل فاطمة رضياللهعنها ٤ / ١٩٠٥ (ح ٢٤٥٠) بمثله.
وابن ماجة في سننه كتاب الجنائز ٦٤ ـ باب ما جاء في ذكر مرض رسول الله صلىاللهعليهوسلم ١ / ٥١٧ (١٦٢) بمثله.
وأحمد في مسنده ٦ / ٢٨٢ ـ ٢٨٣ ـ ٢٤٠ بمثله.
والدارمي في مقدمة سننه ١٤ ـ باب في وفاة النبي صلىاللهعليهوسلم ١ / ٣٨ (ح ٨٠) بمثله.
وابن سعد في الطبقات ٢ / ٢٤٧ بمثله.
وابن أبي شيبة في مصنفه ١٤ / ١٢٩ (ح ١٧٨٤٠) بمثله.
والطبراني في معجمه الكبير ١١ / ٣٣٠ (ح ١١٩٠٧) بمثله.
والبيهقي في دلائل النبوة ٦ / ٣٦٤ بمثله.
وأما حديث واثلة بن الأسقع رضياللهعنه. فأخرجه ابن عساكر في تاريخه كما
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٣٣ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2814_ihqaq-alhaq-33%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
