|
[٣١٧] من بعدما بان الهدى واتضحا |
|
مثل اتضاح الشمس في راد الضحى |
فصل
|
[٣١٨] ويحك يا من ادعيت الفضلا |
|
جئت بما تضحك منه الثكلا |
|
[٣١٩] زعمت أنا لا نرى سبيلا |
|
لما نرى فروعا أو أصولا |
|
[٣٢٠] مذ قلت : إن قلنا بكفر من بقي |
|
من صحبه الغر بقول مطلق |
|
[٣٢١] إلا أناسا ستة أو أربعه |
|
والوا عليا وبقوا ثم معه (٩٣) |
|
[٣٢٢] فقلت : لا سبيل إن صح الأثر |
|
للأثر المنقول عن خير البشر |
|
[٣٢٣] ولا إلى الآيات والكتاب |
|
فإنها جاءت من الأصحاب |
|
[٣٢٤] هم الأولى رووا عن الطهر فلو |
|
كفرتهم لانسد باب ما رووا |
|
[٣٢٥] فانسد باب النقل في الأحكام |
|
لا سيما إمامة الإمام |
|
[٣٢٦] ومنه بان القول في الإجماع |
|
إذ هو فرع الحجة المطاع |
|
[٣٢٧] وقلت مذ أبطلتم القياسا : |
|
لم ينهض العقل لكم أساسا |
|
[٣٢٨] هذا ، وقد أطنبت في الرسالة |
|
فتهت في مسالك الضلالة |
|
[٣٢٩] فكم بها منع أو استبعاد |
|
ومن جوابي الكل مستفاد. |
______________________________________________________
[٣١٧] رأد الضحى : ارتفاعه.
__________________
فأقبل راجعا إلى امرأته ، فلما رأته عرفت الشر في وجهه.
فقالت : يا زيد! لا تعجل واقف الأثر ، فلا ناقة لي في هذا ولا جمل.
وهو يضرب عند التبري من الظلم والإساءة.
راجع مجمع الأمثال ٣ / ١٦٦ رقم ٣٥٣٨ ، جمهرة الأمثال ٢ / ٣٩١ رقم ١٨٨٤.
(٩٣) إشارة إلى حديث الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم : «أمرني الله بحب أربعة ...».
أنظر : رجال الكشي : ٣٣ و ٣٤ و ٥١ ، سنن الترمذي ٥ / ٦٣٦ ح ٣٧١٨ ، المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٣٠ ، المناقب ـ لابن المغازلي ـ : ٢٩٠ ، الصواعق المحرقة : ١٨٨.
![تراثنا ـ العددان [ ٤١ و ٤٢ ] [ ج ٤١ ] تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2810_turathona-41-42%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)