البحث في أضواء على دعاء كميل
١٠٢/١ الصفحه ٤٦٢ :
الحيدرية / النجف الأشرف
الميزان في تفسير القرآن
« تفسير »
للسيد
محمد حسين الطباطبائي
الصفحه ٤٥٦ : » .
لأبي
محمد علي بن سعيد بن حزم الاندلسي
طبع
دار المعارف / القاهرة
الصفحه ١٣١ :
« وخير الدعاء ما صدر
عن قلب نقي ، وقلبٍ تقي » (١) .
كما جاء في حديث آخر .
ومع سوء النية
الصفحه ١٧١ : قائلين :
(
وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَٰلِكَ
هُوَ
الصفحه ٣٠٣ : الجماعة في كثير من أقوال الفقهاء ، وهكذا مع انه مثال الورعِ التقي ؟
أو أن ولد الظالم
لماذا يؤخذ بأشق
الصفحه ٤٥٥ : شمس الدين محمد الذهبي
تفسير التبيان
« تفسير القرآن
الكريم »
للشيخ
أبي جعفر محمد بن
الصفحه ٤٥٩ :
« عقائد »
للشيخ
محمد رضا المظفر
مطبعة
النعمان / النجف الأشرف
حرف الفا
الصفحه ٤٥٣ :
مصادر الكتاب
١ ـ القرآن الكريم
حرف الألف
الإِصابة
الصفحه ٤٦٠ :
مطبوعات إسماعيليان / طهران
المفردات في غريب القرآن
« لغة »
لأبي
القاسم الحسين بن محمد
الصفحه ٤٣٧ : .
« صل على محمد وآل
محمد » .
والصلاة : هي : الدعاء
، والرحمة ، والاستغفار .
والصلاة على النبي ( صلى
الصفحه ٤٤ : أنت سبحانك ، وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم ) (٢) .
جاء ذلك عن الإِمام
محمد
الصفحه ١١٩ : ، وقرب ، ولقد أدركها كاملة شاملة قلب محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففاض بها وهو عائد من الطائف
الصفحه ٢٥٨ :
يقول حفص بن غياث
القاضي : « كنت عند سيد الجعافرة جعفر بن محمد « عليه السلام » لما قدمه المنصور
الصفحه ٢٩٥ : لنقرأ من خلاله عمق التوكل على الله ، وحسن الظن به .
فقد جاء عن الإِمام
محمد الباقر « عليه السلام » عن
الصفحه ٤٠٨ :
أما كيف يسبحون وصفة
ذلك فهو ما لم يذكره القرآن بل على العكس نراه تعالى يقول : (
وَإِن مِّن شَيْ
