البحث في أضواء على دعاء كميل
٨٨/١ الصفحه ٤٥٩ :
« عقائد »
للشيخ
محمد رضا المظفر
مطبعة
النعمان / النجف الأشرف
حرف الفا
الصفحه ٤٣٨ : ، وموسى الكاظم ، وعلي بن موسى الرضا ، ومحمد الجواد ، وعلي الهادي ، والحسن العسكري ، وختاماً بالحجة بن
الصفحه ١٥٨ : ، وحينئذٍ تتكفل كل فقرة معنى جديداً ، وعلى ما هو معروف من القاعدة الأصولية القائلة : بانه مهما امكن التأسيس
الصفحه ٢٣١ : )
(١) .
وفي محاورة جرت بين
يونس بن عبد الرحمن ، وبين الإِمام الرضا « عليه السلام » جاء في آخرها قول الامام
الصفحه ١٥١ : الإِمام الرضا عليه السلام عندما سأله السائل بقوله :
« ما حد التواضع الذي
اذا فعله العبد كان متواضعاً
الصفحه ٢٣٦ : فالعقاب نستحقه بدون حيف .
يقول الإِمام الرضا «
عليه السلام » : « ما من فعل يفعله العباد من خير وشر إلا
الصفحه ٢٣٨ : السماء ، وقد ابرم إبراماً » (١) .
وفي حديث آخر عن
الإِمام الرضا ( عليه السلام ) قال : قال علي بن
الصفحه ٤٣٢ :
ربه
بعزته ان يحقق أمله ، ويستجيب دعاءه ، ويوصله الى ما يتمناه من رضا ربه ، وعطفه عليه باستجابة كل
الصفحه ٤٥٥ : شمس الدين محمد الذهبي
تفسير التبيان
« تفسير القرآن
الكريم »
للشيخ
أبي جعفر محمد بن
الصفحه ٤٤ : أنت سبحانك ، وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم ) (٢) .
جاء ذلك عن الإِمام
محمد
الصفحه ٢٥٨ :
يقول حفص بن غياث
القاضي : « كنت عند سيد الجعافرة جعفر بن محمد « عليه السلام » لما قدمه المنصور
الصفحه ٣٣٨ :
الشفاعة
لصالحه من المذنبين بشكل واضح حيث تبين لنا أن من يسمح في الشفاعة لهم هم : أهل الكبائر من
الصفحه ٣٩٤ : دعائي ، وبلغني مناي ولا تقطع من فضلك رجائي ، واكفني شر الجن والإِنس من أعدائي . يا سريع الرضا اغفر لمن
الصفحه ١٥٧ :
« وظهر أمرك »
يذكر أهل اللغة كلمة
ظهر ( بالفتح ) معنيين :
أحدهما : أنها بمعنى
تبين ، فالظهور
الصفحه ٤٥٣ : / النجف الاشرف
الأصول من الكافي
« حديث »
لأبي
جعفر محمد بن يعقوب بن اسحق الكليني
دار
