البحث في أضواء على دعاء كميل
٨٤/٣١ الصفحه ٣٧٥ : للسيوطي : ٥ (٣٥٧) الناشر محمد أمين .
الصفحه ٨٥ :
كميل بن زياد النخعي :
يتمتع راوي الدعاء
كميل بن زياد بن نهيك النخعي بشخصية عظيمة وثقة
الصفحه ٧١ : شرائط تهيئة الداعي نفسه للوقوف بين يدي ربه فقد جاء في المصادر التاريخية أنه أصاب الناس في بني اسرائيل
الصفحه ٨٧ : عنه » قال :
روى أن كميل بن زياد
النخعي رأى امير المؤمنين عليه السلام ساجداً وهو يدعو بهذا الدعاء في
الصفحه ٩٠ :
ويعلق الخطيب الحجة
المرحوم السيد علي الهاشمي في كتابه : « كميل بن زياد النخعي » على هذا القول
الصفحه ٢٠١ : من الموت ثم قال : يا بني آدم ان كنتم لا تعقلون فعدوا أنفسكم من الموتى » (١)
.
وفي خبر آخر يقول
الصفحه ٢٤٤ : الامام موسى بن جعفر « عليه السلام » وهو ينصح بعض ولده قائلاً :
« يا بني عليك بالجد
لا تخرجن نفسك من حد
الصفحه ٣٠٢ :
أمير
المؤمنين علي بن أبي طالب « عليه السلام » يحذر من مغبة هذا النوع من المصير الوخيم فيقول
الصفحه ٣١١ : ـ بكنف الله ، ولطفه ليرعانا يوم لا ينفع مال ، ولا بنون .
الإِحتضار ، وسكرات
الموت .
ماذا ينقل
الصفحه ١٩ :
.
ومن الله الهداية ، والتوفيق
.
ويقول راوٍ آخر قال
أبو عبد الله ( عليه السلام ) :
ما فعل عمر بن مسلم
الصفحه ٢٠ : يكونوا كَلّاً على بيت مال المسلمين أو يتكففوا أيدي الناس في الطلب .
ويضرب الإِمام أمير
المؤمنين علي بن
الصفحه ٢٣ : ـ لمثل هذه الأدعية ما هي الا نسف لما بني عليه هذا الكون من الارتباط الترتبي بين الأسباب ، ومسبباتها
الصفحه ٣٣ : العريضة التي يشرح أبعادها أمير المؤمنين الإِمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) لولده الإِمام الحسن ( عليه
الصفحه ٣٤ : الإِمام « عليه
__________________
(١)
مقطع من وصية الامام علي بن أبي طالب « عليه السلام » كتبها لولده
الصفحه ٦٣ : العفو ، والتوبة عن شيء لم يصدر منه ؟
وهكذا الحال فيما
يحدثنا التاريخ عن حالات الإِمام علي بن أبي طالب
