البحث في أضواء على دعاء كميل
٤٣٣/١ الصفحه ٩٠ :
ويعلق الخطيب الحجة
المرحوم السيد علي الهاشمي في كتابه : « كميل بن زياد النخعي » على هذا القول
الصفحه ١٩٨ : القبيحة قد قيدته كما تقيد الأطواق الحديدية الأسير ، وتذله ، وعلى الأخص عند الوقوف بين يدي آسره .
إن هذه
الصفحه ٣٠٨ : العامة رعاية لحفظ وحدة المجتمع ، وحفاظاً على الإِطار العام الذي تحدده الشريعة في هذا الخصوص . وعوداً
الصفحه ١٩٤ :
قد
استمر عليه القضاء ، وأحدق به البلاء ، وفارق أوداءه ، وأحباءه ، وأخلاءه ، وأمسى أسيراً حقيراً
الصفحه ٣٢٩ : للشفاعة تأتي على شكل آخر ففي قوله تعالى : (
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَآمِنُوا
الصفحه ٣٧٥ :
والمعنى على القراءة
الأولى : هو أنه كيف يتنقل العبد بين أطباق جهنم بأهوالها ، وحرها ، وزفيرها
الصفحه ٢٠٥ :
يعلم
.
أما الغرور : فيكمن
فما تشتمل عليه هذه الحياة من لذائذ وقتية ، وشهوات عارمة غير مشروعة
الصفحه ٣٧٠ : رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ وَلَهُم مَّقَامِعُ
مِنْ حَدِيدٍ
الصفحه ٤٥٦ :
تحف العقول
« حديث »
للشيخ
أبي محمد الحسن بن علي بن الحسين
شعبة
الحراني
طبع
الصفحه ٤٣٨ : ، ولآل بيته الأطهار الأئمة الانثي عشر بدأ من الإِمام : علي بن ابي طالب « أمير المؤمنين » وولديه الامامين
الصفحه ٤٥٤ :
إقبال الأعمال
« ادعية »
لرضي
الدين أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاوس دار
الصفحه ٤٦٢ :
المناقب
« تراجم »
لرشيد
الدين ابو جعفر محمد بن علي ابن شهر آشوب
المطبعة
الصفحه ٤٥٧ :
حرف الخاء
خصال
« حديث »
لمحمد
بن علي بن الحسين بن بابويه
الصفحه ٣٠٢ :
أمير
المؤمنين علي بن أبي طالب « عليه السلام » يحذر من مغبة هذا النوع من المصير الوخيم فيقول
الصفحه ٨٥ : عالية عند الإِمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فهو حامل سره كما يقول عنه علماء الرجال ، وقد
