البحث في أضواء على دعاء كميل
٤٣٩/١ الصفحه ٣٠٢ :
أمير
المؤمنين علي بن أبي طالب « عليه السلام » يحذر من مغبة هذا النوع من المصير الوخيم فيقول
الصفحه ٤٥٧ :
حرف الخاء
خصال
« حديث »
لمحمد
بن علي بن الحسين بن بابويه
الصفحه ٤٥٦ :
تحف العقول
« حديث »
للشيخ
أبي محمد الحسن بن علي بن الحسين
شعبة
الحراني
طبع
الصفحه ٤٣٨ : ، ولآل بيته الأطهار الأئمة الانثي عشر بدأ من الإِمام : علي بن ابي طالب « أمير المؤمنين » وولديه الامامين
الصفحه ٤٥٣ :
« تراجم »
لاحمد
بن علي بن حجر العسقلاني
دار
إحياء التراث العربي / بيروت
إحياء العلوم
الصفحه ٤٥٤ :
إقبال الأعمال
« ادعية »
لرضي
الدين أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاوس دار
الصفحه ٢٠ : العبادة ولو كان ذلك لأجل العبادة والتلذذ بها فان السير على هذا النوع من الانهماك حتماً يؤدي الى شل الحياة
الصفحه ٤٣٥ : ءً من الله نتيجة مخالفاته وأعماله القبيحة . البكاء مما تجاوز به على الآخرين ليتنعم أياماً ثم مصيره الى
الصفحه ١٤٣ :
كانت
تتردد على لسان أئمة أهل البيت عليهم السلام .
ولنستمع الى الإِمام
زين العابدين علي بن
الصفحه ٢٩٢ : ، وتعرض لمعروفك فجدت عليه (١) .
أي لذة يجدها الداعي
وهو يدفع كفيه الى السماء ليستدر بهما عطف ربه
الصفحه ٢٣٨ : السماء ، وقد ابرم إبراماً » (١) .
وفي حديث آخر عن
الإِمام الرضا ( عليه السلام ) قال : قال علي بن
الصفحه ٣٣ : العريضة التي يشرح أبعادها أمير المؤمنين الإِمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) لولده الإِمام الحسن ( عليه
الصفحه ٤٣٤ : ، ويغنيه
، ولا يلجئه الى أحد ، ولكن ذلك يحتاج الى التوجه الكامل من العبد الى ربه ، ولا خوف عليه بعد ذلك
الصفحه ٦٣ : ء ، والمرسلين والأئمة من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العصمة من الذنوب ويشترطون فيهم ذلك ، ويأتي
الصفحه ٣٣٠ : متديناً ، ومحافظاً . وقد جاء عن أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قوله في إحدى خطبه
