الصفحه ٦٣ : زخرت كتب الادعية
، والأذكار من مناجاتهم ، وما تتضمن تلك المناجاة من خطاب الله : بعصيتك ، وتجاوزت
الصفحه ١٢٧ : ، وسلوكهم النفسي فلقد كتب في ذلك الكثير ، وبينوا المضار المترتبة على هذه العملية ، وغيرها من الجرائم
الصفحه ٣٤٤ : النفسي بالإِضافة الى ما كتب له من العذاب الجسدي الذي يسببه الحرق في نار جهنم ؟
وأخيراً يختم الداعي
هذا
الصفحه ٤٧ : من الله ، ورغبة اليه في تحقيق شيء يريده الداعي .
وتتناقل الكتب كثيراً
من المناجاة التي كان الأنبيا
الصفحه ٣٤ : الإِمام « عليه
__________________
(١)
مقطع من وصية الامام علي بن أبي طالب « عليه السلام » كتبها لولده
الصفحه ٣١١ : التعجب ، فعلينا أن نذكر لكل مشهد من المشاهد المذكورة شيئاً على سبيل الإِختصار لنشارك الداعي بعدها في
الصفحه ٣٢٩ :
إيمان العبد ، وعمله
الصالح شفعاً له في محو ما كتب له من عقاب نتيجة قيامه بالمخالفات ، فعنصر
الصفحه ٣٦ : ، وحينئذ اذا كان الأمر مقدراً على الإِنسان أن يلاقي ما كتب له فما هو معنى الدعاء والتضرع ؟ بل لا بد من
الصفحه ٣٠١ : ما جاء في الحدود الشرعية من الجلد ، والرجم ، وقطع اليد ، وغيرها من بقية الحدود التي تتعرض لها كتب
الصفحه ٤٤ : الباقر عليه السلام وعن مجاهد .
وقيل في الكلمات غير
هذا مما نقلته كتب التفسير .
من هذا العرض لقصة
آدم
الصفحه ٢٩٠ :
مذعنة » .
شار العسل استخرجه من
محله الخاص به واجتناه (١) .
بهذا تقول كتب اللغة
عن هذه الكلمة
الصفحه ٣٢١ : )
(٥) .
وأما الأخبار الواردة
في الشفاعة ، فهي كثيرة جداً ، وقد ذخرت بها كتب الحديث من كافة المذاهب جاء منها
الصفحه ٢٧ : عليه وآله وسلم ) في هذا الخصوص فكثيرة ، وقد طفحت بها كتب الحديث لكافة الفرق الإِسلامية .
والآن فنحن
الصفحه ١١٤ :
والمعنى : أقسم عليك
بذاتك التي تبقى ، ويفنى كل شيء . والآية الكريمة تؤيد أن يكون المراد من وجه
الصفحه ٢٣٧ : ، والهدم ، والجنون ، وعد سبعين باباً من الشر » (٢) .
وهكذا تتوالى الأخبار
الكريمة ، وقد ذخرت بها كتب