ونصبه (١).
٣ ـ ما يجب رفعه مراعاة للفظ :
وأيّها ، مصحوب «أل» بعد صفه |
|
يلزم بالرّفع لدى ذي المعرفه |
وأيّهذا أيّها الذي ورد |
|
ووصف أي بسوى هذا يردّ |
يقال : «يا أيها الرجل ، ويا أيّهذا ، ويا أيّها الذي فعل كذا» (٢) ، ف «أيّ» منادى مفرد مبني على الضم ، و «ها» زائدة ، و «الرجل» صفة لأي ، ويجب رفعه عند الجمهور ، لأنه هو المقصود بالنداء ، وأجاز المازنيّ نصبه قياسا على جواز نصب «الظريف» في قولك : «يا زيد الظريف» بالرفع والنصب.
ولا توصف «أي» إلا باسم جنس محلّى بأل ، كالرجل ، أو باسم الإشارة ، نحو «يا أيهذا أقبل» أو بموصول محلّى بأل ، نحو «يا أيّها الذي فعل كذا».
تابع اسم الاشارة :
وذو إشارة كأي في الصّفه |
|
إن كان تركها يفيت المعرفه |
__________________
(١) والمختار في المعطوف عند الخليل وسيبويه والمازني الرفع لما فيه من مشاكلة الحركة وخرجوا قراءة السبعة والطير بالنصب على أنه عطف على فضلا في قوله تعالى : (وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلاً) وقال المبرد إن كانت أل للتعريف كما في الآية فالمختار النصب لأن المعرف يشبه المضاف وإلّا فالمختار الرفع في مثل اليسع والحارث والعباس.
(٢) أيها : أيّ : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب ، وها : للتنبيه ، والرجل وذا ، والذي تعرب صفة وقيل عطف بيان أو بدل ، وقيل إن كان مشتقا فهو نعت وإن كان جامدا فهو عطف بيان أو بدل.