تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك [ ج ٤ ]

Name: تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
Availability: InStock
Author: /author/الدكتور محمّد علي سلطاني

٢٢٨/٣١

١٦ / ٣

الصفحه ٢٥ : ء مع معطوفها للدلالة عليهما ، ومنه قوله تعالى : (فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ

الصفحه ٣٦ : ». الرابع : البدل المباين للمبدل منه ؛ وهو المراد بقوله : «أو كمعطوف ببل» ، وهو على قسمين (٢) ؛ أحدهما

الصفحه ٤٨ : ٣٩ ـ ذا ارعواء فليس بعد اشتعال الرّ أس شيبا إلى الصبا من سبيل

الصفحه ٨٩ : المنادى المختوم بالتاء : لا يخلو المنادى من أن يكون مؤنثا بالهاء ، أو لا : فإن كان مؤنثا بالها

الصفحه ٩٢ : ، إحداهما : أن ينوى المحذوف منه ، والثانية : أن لا ينوى ، ويعبّر عن الأولى بلغة من ينتظر الحرف ، وعن الثانية

الصفحه ٩٤ : إذا رخّم ما فيه تاء التأنيث ـ للفرق بين المذكر والمؤنث ، ك «مسلمة» وجب ترخيمه على لغة من ينتظر

الصفحه ١٢٨ : ومما يمنع صرفه أيضا العلمية والتأنيث فإن كان العلم مؤنثا بالهاء امتنع من الصرف مطلقا ، أي : سوا

الصفحه ١٢٩ : إبراهيم ، ومررت بإبراهيم» فتمنعه من الصرف للعلمية والعجمة. فإن لم يكن الأعجميّ علما في لسان العجم ، بل

الصفحه ١٣٦ : صرف الممنوع من الصرف : ولاضطرار ، أو تناسب صرف ذو المنع ، والمصروف قد لا

الصفحه ١٥٣ : والاستفهام : نحو «هل تكرم زيدا فيكرمك؟» ومنه قوله تعالى : (فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا

الصفحه ١٩٣ : إيلاؤها مستقبلا» ومنه قوله تعالى : (وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً

الصفحه ١٩٥ : مدين والذين عهدتم يبكون من حذر العذاب قعودا لو يسمعون كما سمعت كلامها

الصفحه ٢٣٥ : ككم كأيّن وكذا وينتصب تمييز ذين أو به صل «من» تصب (١) كم

الصفحه ٢٤١ : وقل لمن قال : «أتت بنت» : «منه» والنون قبل تا المثنى مسكنه

الصفحه ٦ : . موافقة عطف البيان لمتبوعه : فأولينه من وفاق الأوّل ما من وفاق الأول النعت ولي

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الدكتور محمّد علي سلطاني