من تلامذة نصير الدين عبد الله بن حمزة الطوسي ومعاصرا لابن شهرآشوب (المتوفى سنة ٥٨٨).

وللكيدري في رواية النقليات طرق كثيرة ، وله شروح ثلاثة على نهج البلاغة! وله ما عدا ذلك مصنفات كثيرة في العلوم العقلية والنقلية ، وهو الذي حكى الشهيد الأول ـ قدس الله نفسه ـ بعض فتاواه في كتابه غاية المراد).

والذي عرفناه من شيوخه هم :

١ ـ نصير الدين أبو طالب عبد الله بن حمزة بن عبد الله بن حمزة الشارحي الطوسي المشهدي (٥٦).

وهو عمدة شيوخه ، قرأ عليه في سبزوار سنة ٥٧٣ ه ، ولازمه أكثر من عشرين سنة ، ولذلك تراه لا يذكره إلا بكل تجلة وتبجيل ويثني عليه كثيرا ويطريه.

٢ ـ السيد علاء الدين الحسين بن علي بن مهدي الحسيني السبزواري.

٣ ـ السيد ضياء الدين أبو الرضا فضل الله بن علي بن عبيد الله الحسني الراوندي.

٤ ـ الشيخ ظهير الدين أبو الفضل محمد ابن قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي.

__________________

(٥٦) وهو مجاز منه في سنة ٥٧٣ ه ، وفي مكتبة الروضة الفاطمية (كتابخانه آستانه) في قم ، برقم ٥٩٥٤ ، مجلد من (مجمع البيان) للطبرسي ، كتبه الكيدري سنة ٥٨٦ ه ، وقرأه على ابن حمزة هذا في سنة ٥٩٤ ه ، مما يدل على أنه لازم شيخه هذا طيلة عشرين سنة فأكثر ، وأفاد منه الكثير ، وهو ذلك الفقه المتبحر ، صاحب : (الوسيلة) و (الواسطة) في الفقه ، و (إيجاز الطالب في إبراز المذاهب) و (الهادي إلى النجاة من جميع المهلكات) في علم الكلام ، و (الوافي بكلام المثبت والنافي) في تحقيق مسألة فلسفية ، ويكفيه أن المحقق نصير الدين الطوسي من تلامذته ، وابن حمزة هذا خال أبيه ، وجده عبد الله بن حمزة ابن عم الشيخ الطوسي شيخ الطائفة ، كما في تلخيص مجمع الآداب ٥ / ١٧٧.