الصفحه ١٠٦ : ابن منظور.
من كلامه في حب أهل البيت
رواه جماعة من
أعلام العامة في كتبهم :
فمنهم الحافظ جمال
الصفحه ٤٥٠ :
وأحكامه الإمام جعفر بن محمد الصادق وهو الإمام السادس من أئمة أهل البيت الكرام ،
كان رضياللهعنه من كبار
الصفحه ١١٧ : ما الله مبديه ، فالذي أخفاه الرسول ليس هو الحب ،
وإنما أخفى ما أوحى الله إليه من أمر الزواج بها لحكمة
الصفحه ٦٤٧ : التنقل من مذهب إلى مذهب ، وقد أساءه كثيرا
الجدال بين الحنفية والشافعية حول قواعد النكاح ، غير أننا نرى
الصفحه ٤٤٦ : : أما جعفر بن محمد فلم أكن لأدع
الحديث عنه ، لقرابته من رسول الله صلىاللهعليهوسلم ولفضله.
ومنها
الصفحه ١٥٩ : : ما رأيت أحدا أورع من فلان.
قال : هل رأيت علي بن الحسين؟ قال : لا ـ فذكر مثل ما تقدم.
ومنهم العلامة
الصفحه ٣٥١ :
للمنصور العباسي أيضا
رواه جماعة من
أعلام العامة في كتبهم :
فمنهم الحافظ محمد
بن حبان البستي المتوفى
الصفحه ٣٠٩ : هاهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما سبق :
فمنهم الحافظ الشيخ
محمد بن حبان بن أبي حاتم التميمي البستي
الصفحه ٢٤٧ : الدين السيوطي
الشافعي الخضيري المتوفى سنة ٩١١ في كتابه «المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب» (ص
٣٥ ط دار
الصفحه ٢٧٥ : الرازي ، عن
المنهال بن عمرو ، عن محمد بن علي قال : اذكروا من عظمة الله ما شئتم ولا تذكروا
منه شيئا إلا
الصفحه ٢٨٣ : ينقش شيء منها إلا
ما ينقش في بلادي ، ولم أر الدراهم والدنانير نقشت في بلاد الإسلام ، فننقش عليها
شتم
الصفحه ٣٣٨ : من بطنان العرش : ألا فليقم
من كان أجره على الله ، فلا يقوم من عباده إلا المتفضلون ،
الصفحه ٤٢١ : فأخذ الحق لها ، وأعطى الحق منها ، إلا أعطي
خصلتان : رزق من الله يقنع به ، ورضى من الله عنه.
وقال أيضا
الصفحه ١٩٤ : يرحل من المدينة إلى مكة فلا يقرع راحلته مرة واحدة.
يقول الأصمعي : لم
يكن للحسين رضياللهعنه عقب إلا
الصفحه ٤٠٥ : فِي
كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ
بَيْنَ النَّاسِ