البحث في تراثنا ـ العدد [ 37 ]
٣٤/١ الصفحه ٣٧ : كتاب
(الكافي) للشيخ الكليني ، فقد جهل المناقش أمورا من مناهج النقد الرجالي ،
ومن أسلوب عمل الكليني
الصفحه ١٤٣ : : (ميزان
الاعتدال في نقد الرجال) للحافظ الذهبي ، والعبارة موجودة فيه ج ٣ / ١٢٤.
لكن في (العبر)
للحافظ
الصفحه ٣٦ : .
والرد
على ذلك : أن البحث الرجالي
، ونقد الأسانيد بذلك ، لا بد أن
يعتمد على منهج رجالي محدد ، يتخذه
الصفحه ١٥ : افتراض بغرض
دفع شبه المخالفين ، ورد اعتراضاتهم.
الأمر الرابع :
إن بعض أدعياء
العقل ونقده ، قد انبرى
الصفحه ٨ : الإسلام ومقدساته ، باسم الاصلاح ، وباسم
نقد العقل ، وباسم الصياغة الجديدة ، وباسم الإعادة لدراسة المعرفة
الصفحه ٣٥ : يرد نقد إلى الكليني ، ولا الكافي ، ولا هذا الباب
بالخصوص ، ومن حاول التهجم على الكتاب والتشكيك في صحة
الصفحه ٨١ : .
وهذا نظير ما
اعتاد أن يلهج به صغار الطلبة من استخدام كلمة العقل
ونقده ، والفكر وصياغته وتجديده
الصفحه ٨٧ : أدعياء
العقل ونقده ـ في عصرنا الحاضر ـ جهل بأبسط المسائل العقلية ، وهو مجال علمه.
٩ ـ في القرن الماضي
الصفحه ٩٦ : وإثارتها من يدعي (العقل
ونقده) سارقا لمجموعة من النصوص من هذا الكتاب وذاك ، ومراوغا في الكلمات والجمل
الصفحه ٢٤٧ : الخراساني ـ المتوفى سنة ١٣٢٩
ه ـ والكتاب يعرض نظرات آراء المعلق ـ قدسسره ـ من خلال استعراض ونقد الآرا
الصفحه ٣٩ : :
فإن المنهج السائد في عرف قدماء العلماء ، وأعلام
الطائفة ، هو اللجوء إلى المناقشة الرجالية في الأسانيد
الصفحه ٤٦ : ه) : كان أوحد في جميع فنون العلم :
الأصلين ، والفقه ، والأخبار ، ومعرفة الرجال ، والتفسير ، والنحو ، والشعر
الصفحه ٧٠ : ، ولقي الرجال ، ثم تفقه
وبلغ النهاية في فقه أهل البيت ، ونبغ في الأصول ، ثم تقدم في القراءات
والقرآن
الصفحه ٣٢ : لم
يعمل الإمامية مثله.
__________________
(١٣) الرجال ـ
للنجاشي ـ : ٢٦٦ ، الفهرست ـ للطوسي
الصفحه ١٠٥ : .
٨ ـ رجال السيد بحر
العلوم ، للسيد الإمام
محمد مهدي بحر العلوم النجفي
(ت ١٢١٢ ه) تحقيق السيد محمد صادق بحر