Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
تراثنا ـ العدد [ ٣٧ ] [ ج ٣٧ ]
قائمة الکتاب
*علم الأئمّة بالغيب ... والاعتراض عليه بالإلقاء إلى التهلكة ، والإجابات عنه عبر التاريخ السيّد محمّدرضا الحسيني الجلالي
٧
*تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (2) السيّد عليّ الحسيني الميلاني
١٠٨
*نهج البلاغة عبر القرون (6) السيّد عبدالعزيز الطباطبائي
١٥٢
* إحياء التراث .. لمحة تاريخية سريعة حول تحقيق التراث ونشره ، وإسهام ايران في ذلك (2) الشيخ عبدالجبّار الرفاعي
١٨٨
*من ذخائر التراث :
*عروض البلاء على الأولياء ـ للسيّد الخراساني تقديم : السيّد محمّدرضا الحسيني الجلالي
٢١٥
*من أنباء التراث هيئة التحرير
٢٤٥
البحث
البحث في تراثنا ـ العدد [ 37 ]
٢٩
/
١٦
إخفاء النتائج
السابق
٢ / ٢
التالي
الصفحه ١٢٠ :
، فما ظنك بعوام المؤرخين) (٣٠). وعن تلميذه صلاح الدين العلائي : (الشيخ الحافظ شمس الدين
الذهبي
، لا
الصفحه ١٢١ :
مات في المنفى ،
والذهبي
ينهى عن النظر في كلامه ، ولا يعتمد قوله ، ويلاقي الأذى ... وقد أصبحوا أئمة
الصفحه ١٢٢ :
. أقول : الأشعري هو : أبو الحسن علي بن إسماعيل ... من ذرية أبي بردة ابن أبي موسى الأشعري. قال
الذهبي
الصفحه ١٢٦ :
... وأمثالهم ، فما ذنب الشيعي إذا نقلها عنهم؟! بل لقد حكى الحافظ
الذهبي
ذلك ولم يتعقبه بشئ ، قال : (قال معن
الصفحه ١٣٣ :
الذهبي
، وأنقله بنصه : (محمد بن حمد بن خلف أبو بكر البندنيجي حنفش ، الفقيه ، تحنبل ثم تحنف ثم تشفع
الصفحه ١٤٢ :
خلكان ، صاحب (وفيات الأعيان) وتبعه بعض المتأخرين عنه ،
كالذهبي
والصفدي وأمثالهما. قيل : (وأما المتهم
الصفحه ١٥٥ :
. وأما وفاته فكانت في سنة ٥٦٥ ه بالاتفاق ، ذكرها ياقوت
والذهبي
الصفدي ومن بعدهم ، ولم يذكر أحد منهم يوم
الصفحه ١٥٦ :
أبو الحسن ...). وذكره
الذهبي
بهذا اللقب في سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٥٨٥. ٢ ـ ظهير الدين : وجا
الصفحه ١٥٧ :
البيهقي عن نفسه ، ولم ينتبه للحل وأنهما اثنان حصل الخلط بينهما! كما خلط
الذهبي
بينهما خلطا فاحشا ، فترجم
الصفحه ١٧٤ :
أصول الفقه) للشريف المرتضى ، ذكره __________________ (١١) كذا عند الصفدي
والذهبي
، ويؤيده السجع
الصفحه ١٧٥ :
ياقوت والصفدي باسم كتاب أشعاره ، وتقدم برقم ١٧ ، وذكره
الذهبي
في سير أعلام النبلاء باسم : (ديوانه) وقال
الصفحه ١٨١ :
الذهبي
في مؤلفاته في السير باسم الديوان. ولكن شعره شعر العلماء ، والتكلف باد عليه! ومن أحسن ما نظم
الصفحه ١٨٣ :
. بينما نرى أن غيرنا أهملوه ، فلم يترجم له منهم إلا ياقوت
والذهبي
والصفدي ، وترجم له ابن خلكان تبعا في
الصفحه ٢٠٢ :
، ١٩٨٠ م ، مع : (تلخيص المحصل) وغيره للمؤلف ، ص ٤٧١ ـ ٤٧٢). ٨٨ ـ الأقوال
الذهبية
. حميد الدين كرماني
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
تراثنا ـ العدد [ ٣٧ ]
تراثنا ـ العدد [ ٣٧ ]
المؤلف :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع :
مجلّة تراثنا
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
254
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك