ويخضعون له ، وذلك من المسلمات بين أهل السير والأخبار.

بل روى البخاري في صحيحه :

* (خرج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالهاجرة إلى البطحاء ، فتوضأ ، ثم صلى الظهر ركعتين ، والعصر ركعتين ، وبين يديه عنزة.

قال شعبة : وزاد فيه عون : عن أبيه ، عن أبي جحيفة ، قال : كان تمر (٢٩) من ورائها المرأة.

وقام الناس فجعلوا يأخذون يده (٣٠) فيمسحون بها وجوههم.

قال : فأخذت بيده فوضعتها على وجهي ، فإذا هي أبرد من الثلج ، وأطيب رائحة من المسك) (٣١).

[زيارة القبور :]

وأما الأخبار الدالة على زيارة القبور فنذكر عدة منها ، وإن كان لا حاجة إلى ذكرها لوضوح المسألة ، حتى أن الوهابيين ـ أيضا ـ غير مانعين عن أصل الزيارة :

* فروى البخاري عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، أنه (خرج يوما فصلى على أهل أحد صلاته على الميت ، ثم انصرف إلى المنبر ...) إلى آخره (٣٢).

* وروى فيه عن أنس ، قال : (مر النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم

__________________

(٢٩) في المصدر : يمر.

(٣٠) في المصدر : يديه.

(٣١) صحيح البخاري ٤ / ٢٢٩.

(٣٢) صحيح البخاري ٢ / ١١٤ ، سنن أبي داود ٣ / ٢١٦ ح ٣٢٢٣ إلى كلمة (انصرف).